البراهين القاطعة - الأسترآبادي، محمد جعفر - الصفحة ٣٧
إلاّ لرجل فيه ثلاث خصال : ورع يحجزه عن معاصي الله ، وحلم يملك به غضبه ، وحسن الولاية على من يلي حتّى يكون لهم كالوالد الرحيم » [١].
وفي رواية أخرى : « حتّى يكون للرعية كالأب الرحيم » [٢].
فصل [٣٢] : في بيان أنّ الأرض كلّها للإمام ٧
عن أبي خالد الكابلي ، عن أبي جعفر ٧ قال : وجدنا في كتاب عليّ ٧ : ( إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ) [٣] أنا وأهل بيتي الذين أورثنا الله الأرض ونحن المتّقون ، والأرض كلّها لنا ، فمن أحيا أرضا من المسلمين فليؤدّ خراجها إلى الإمام ٧ من أهل بيتي ، وله ما أكل منها فإن تركها أو أخربها وأخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها وأحياها فهو أحقّ بها من الذي تركها ، يؤدّي خراجها إلى الإمام من أهل بيتي ، وله ما أكل منها حتّى يظهر القائم ٧ من أهل بيتي بالسيف ، فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها ، كما حواها رسول الله ٩ ومنعها إلاّ ما كان في أيدي شيعتنا ؛ فإنّه يقاطعهم على ما في أيديهم ويترك الأرض في أيديهم » [٤].
عن يونس بن ظبيان أو المعلّى بن خنيس قال : قلت لأبي عبد الله ٧ : ما لكم من هذه الأرض؟ فتبسّم ، ثمّ قال : « إنّ الله ـ تبارك وتعالى ـ بعث جبرئيل وأمره أن يخرق بإبهامه ثمانية أنهار في الأرض منها : سيحان ، وجيحان ، ـ وهو نهر بلخ ـ والخشوع ، ونهر الشاش ، ومهران ، ـ وهو نهر الهند ـ ونيل مصر ، ودجلة ، والفرات ، فما سقت أو استقت فهو لنا ، وما كان لنا فهو لشيعتنا ، وليس لعدوّنا منه شيء إلاّ
[١] « الكافي » ١ : ٤٠٧ ، باب ما يجب من حقّ الإمام ... ، ح ٨. [٢] المصدر السابق ، ذيل ح ٨. [٣] الأعراف (٧) : ١٢٨. [٤] « الكافي » ١ : ٤٠٧ ـ ٤٠٨ ، باب أنّ الأرض كلّها للإمام ٧ ، ح ١.