البراهين القاطعة - الأسترآبادي، محمد جعفر - الصفحة ٢٢٩

ويسمّى ذلك فسخا.

وكذلك من قال بأنّها تتعلّق بالأجرام السماويّة للاستكمال ، وأمثالهم.

وعلى الأوّل هل هو إلى هذا البدن أو البدن المثالي ، وأنّ تألّمهم وتنعّمهم بما ذا؟ أمن الجنّة والنار الحقيقيّتين أو الشبيهتين بهما؟

اعلم أوّلا أنّ المؤمن وغيره يعاينون عند الموت الأئمّة :. عن أبي عبد الله ٧ قال : « لا يموت موال لنا مبغض لأعدائنا إلاّ ويحضره رسول الله ٩ وأمير المؤمنين ٧ والحسن والحسين ٨ فيرونه ويبشّرونه ، وإن كان غير موال لنا يراهم بحيث يسوؤه ».

والدليل على ذلك قول أمير المؤمنين ٧ لحارث الهمداني :

وعنه أنّه قال : « الميّت تدمع عينه عند الموت فقال ذلك عند معاينة رسول الله ٩ يرى ما يسرّه ـ ثمّ قال : ـ أما ترى الرجل إذا رأى ما يسرّه وما يحبّ فتدمع عينه ويضحك؟ » [٢].

وعنه ٧ في قول الله تعالى : ( وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ) [٣]. قال : « هو رسول الله ٩ » [٤].

وفي الآخر : « إيمان أهل الكتاب ، إنّما هو لمحمّد ٩ » [٥].

وفي الآخر في تفسير [ ها ] : « ليس من أحد من أهل الأديان يموت إلاّ رأى رسول الله ٩ وأمير المؤمنين ٧ حقّا من الأوّلين والآخرين » [٦].