عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه قال : قال عليّ بن حسان لأبي جعفر ٧ : يا سيّدي ، إنّ الناس ينكرون عليك حداثة سنّك ، فقال : « وما ينكرون من ذلك قول الله عزّ وجلّ وقد قال الله تعالى لنبيّه : ( قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ) ، [١] فو الله ما تبعه إلاّ عليّ ٧ وهو له تسع سنين » [٢].

وقريب بهذه المضامين أخبار أخر [٣].

وفي باب أنّ الإمام لا يغسّل إلاّ إمام ، عن أحمد بن عمر الحلاّل أو غيره ، عن الرضا ٧ قال : قلت له : إنّهم يحاجّونا يقولون : إنّ الإمام لا يغسّله إلاّ الإمام ، فقال : « ما يدريهم من غسّله؟ فما قلت لهم؟ » قال : قلت ـ جعلت فداك ـ لهم : إن قال مولاي : غسّله تحت عرش ربّي فقد صدق ، وإن قال : غسّله في تخوم الأرض فقد صدق ، قال : « لا هكذا » ، قلت : فما أقول لهم؟ قال : « قل : إنّي غسّلته » ، فقلت : أقول لهم : إنّك غسّلته؟ قال : « نعم » [٤].

عن محمّد بن جمهور ، قال : حدّثنا أبو معمّر قال : سألت الرضا ٧ عن الإمام : يغسّله الإمام؟ قال : « سنّة موسى بن عمران ٧ » [٥].

عن محمّد بن جمهور ، عن يونس ، عن طلحة قال : قلت للرضا ٧ : إنّ الإمام لا يغسّله إلاّ الإمام؟ فقال : « أما تدرون من حضر لغسله قد حضره خير ممّن غاب عنه ، الذين حضروا يوسف في الجبّ حين غاب عنه أبواه وأهل بيته » [٦].

وفي باب ولادة الإمام : عن الحسن بن راشد قال : سمعت أبا عبد الله ٧ يقول :

[١] يوسف (١٢) : ١٠٨. [٢] « الكافي » ١ : ٣٨٤ ، باب حالات الأئمّة : في السنّ ، ح ٨. [٣] راجع الباب المذكور في المصدر السابق ، ح ١ ، ٥ ، ٦ ، ٧. [٤] المصدر السابق : ٣٨٤ ـ ٣٨٥ ، باب أنّ الإمام لا يغسّله إلاّ إمام من الأئمّة : ، ح ١. [٥] المصدر السابق : ٣٨٥ ، ح ٢. [٦] المصدر السابق ، ح ٣.