الموافقين لهم و المخالفين، و أمر بأن يقرّر في كلّ بلد و قرية إماما يصلّي بالناس، و يعلّمهم شرائع الدين، و الشاه يكتب إلى أولئك العمّال بامتثال أوامر الشيخ، و أنّه الأصل في تلك الأوامر و النواهي [١].

و هذا إسكندر بك صاحب (تاريخ عالم آرا) يقول ما ترجمته: «إنّ الشيخ عبد العالي المجتهد كان من علماء دولة السلطان الشاه طهماسب و بقي بعده أيضا، و كان رئيس أهل عصره في العلوم العقليّة و النقليّة، و كان حسن النظر جيد المحاورة صاحب أخلاق حسنة جلس على مسند الاجتهاد بالاستقلال، و كانت أغلب إقامته بكاشان. و اشتغل فيها بالتدريس و إفادة العلوم و الفصل في القضايا، و إذا حضر مجلس الشاه بالغ في تعظيمه و إكرامه».

و ينقل المولى عبد اللَّه الأفندي عن مؤرخ آخر فارسي: «قال حسن بيك روملو المعاصر للشيخ علي الكركي هذا في تاريخه بالفارسية. ان بعد الخواجة نصير الدين الطوسي في الحقيقة لم يسمع أحد أزيد ممّا سعى الشيخ علي الكركي هذا في إعلاء أعلام المذهب الحقّ الجعفري، و دين الأئمة الاثني عشر، و كان له في منع الفجرة و الفسقة و زجرهم، و قلع قوانين المبتدعة و قمعها، و في إزالة الفجور و المنكرات، و إراقة الخمور و المسكرات، و إجراء الحدود و التعزيرات، و إقامة الفرائض و الواجبات، و المحافظة على أوقات الجمعة و الجماعات، و بيان أحكام الصيام و الصلوات، و الفحص عن أحوال الأئمة و المؤذنين، و دفع شرور المفسدين و الموذين، و زجر مرتكبي الفسوق و الفجور حسب المقدور، مساعي جميلة، و رغب عامّة العوام في تعلّم الشرائع و أحكام الإسلام و كلّفهم بها [٢].

شيوخه و تلامذته:

روى الشيخ و درس عند كثير من علماء عصره، و هم:

١- الشيخ شمس الدين محمد بن خاتون العاملي.

[١] روضات الجنات ٤: ٣٦١.

[٢] رياض العلماء ٣: ٤٥١.