آغاز و انجام - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ١٠٢

ناظر به آل اللّه است كه اهل بيت طهارت و عصمت و قرآن ناطق‌اند.

كلمه تامه الهى آن انسان كاملى است كه مبين حقائق اسماء است. و ان شئت قلت قلب او، وعاء حقايق قرآن به اقصى مراتب آنست.

امير عليه السلام كه خود كلمه اتم الهى است در خطبه يكصد و بيست و سه نهج البلاغه فرموده است:

و هذا القرآن انما هو خط مسطور بين الدفتين لا ينطق بلسان و لا بدله من ترجمان و انما ينطق عنه الرجال.

در رساله قرآن و انسان، مبرهن كرده‌ايم كه همواره قرآن با انسان كامل واسطه فيض الهى قرين است و تكوينا افتراقشان از يكديگر محال است و چنين كاملى ليلة القدر و يوم اللّه و منزل اليه، تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ، مى‌باشد. و در دفتر دل نيز ثبت شده است كه: