سيرة ابن إسحاق
(١)
القطعة الأولى من كتاب المغازي
٥ ص
(٢)
مقدمة المحقق
٥ ص
(٣)
الجزء الاول من كتاب المغازي رواية يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق
٢١ ص
(٤)
حفر زمزم من قبل عبد المطلب ابن هاشم
٢٣ ص
(٥)
استعاذة الغلام البكري بالكعبة
٢٨ ص
(٦)
خبر الصديق مع رجل أنيبته حية
٢٨ ص
(٧)
خبر عمر بن الخطاب مع شيخ كبير أعمى
٢٩ ص
(٨)
أبو تقاصف الخناعي و أخوته
٣٠ ص
(٩)
بنو مؤمل و ابن عمهم
٣٠ ص
(١٠)
نذر عبد المطلب
٣٢ ص
(١١)
الاستقسام بالقداح عند الكعبة
٣٢ ص
(١٢)
تزويج عبد اللّه بن عبد المطلب
٤٢ ص
(١٣)
مولد رسول اللّه
٤٨ ص
(١٤)
شق بطن الرسول
٥٠ ص
(١٥)
حديث تبع الحميري
٥٢ ص
(١٦)
مقتل تبع
٥٧ ص
(١٧)
حديث الفيل
٦١ ص
(١٨)
سفر أم الرسول به إلى المدينة و وفاتها
٦٥ ص
(١٩)
وفاة عبد المطلب بن هاشم
٦٦ ص
(٢٠)
كشف قبر عبد اللّه بن الثامر
٦٦ ص
(٢١)
كشف جثة دانيال النبي
٦٦ ص
(٢٢)
زعامة مكة بعد وفاة عبد المطلب
٦٧ ص
(٢٣)
الجزء الثاني من كتاب المغازي رواية يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق و غيره
٧١ ص
(٢٤)
حديث بحيرا الراهب
٧٣ ص
(٢٥)
حديث خديجة ابنة خويلد
٨١ ص
(٢٦)
قصة الاحبار
٨٣ ص
(٢٧)
اسلام سلمان الفارسي
٨٧ ص
(٢٨)
أثر الكعبة
٩٤ ص
(٢٩)
حديث بنيان الكعبة 22
١٠٣ ص
(٣٠)
حديث الأحبار و الرهبان و الكهان عن النبي
١١١ ص
(٣١)
من أخبار الجن
١١٢ ص
(٣٢)
خبر الحنيفية
١١٥ ص
(٣٣)
أول ما ابتدئ به رسول اللّه من النبوة
١٢٠ ص
(٣٤)
الجزء الثالث من كتاب المغازي رواية يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق
١٢٧ ص
(٣٥)
بعث النبي
١٢٩ ص
(٣٦)
اليوم الذي وقعت فيه معركة بدر
١٣٠ ص
(٣٧)
اسلام علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه
١٣٧ ص
(٣٨)
اسلام أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه
١٣٩ ص
(٣٩)
اسلام أبي ذر رضي اللّه عنه
١٤١ ص
(٤٠)
اسلام المهاجرين رضي اللّه عنهم
١٤٣ ص
(٤١)
قوله عز و جل
١٤٥ ص
(٤٢)
صورة نزول الوحي على النبي
١٤٦ ص
(٤٣)
الوليد بن المغيرة و ما نزل فيه
١٥٠ ص
(٤٤)
باب ما نال أصحاب رسول اللّه
١٥٤ ص
(٤٥)
خبر صحيفة المقاطعة
١٥٦ ص
(٤٦)
وفد قريش إلى الحبشة
١٦٧ ص
(٤٧)
اسلام حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه
١٧١ ص
(٤٨)
ما جاء في هجرة اصحاب رسول الله
١٧٤ ص
(٤٩)
تسمية من هاجر الى ارض الحبشة من مكة
١٧٦ ص
(٥٠)
اسلام عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه
١٨١ ص
(٥١)
ما جاء في أول من جهر بالقرآن بمكة
١٨٦ ص
(٥٢)
الجزء الرابع من كتاب المغازي رواية يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق
١٨٧ ص
(٥٣)
من عذب في اللّه بمكة من المؤمنين
١٨٩ ص
(٥٤)
حديث النبي
١٩٧ ص
(٥٥)
باب احاديث الاحبار و اهل الكتاب بصفة النبي
٢٠٤ ص
(٥٦)
حديث الهجرة الاولى الى الحبشة
٢١٣ ص
(٥٧)
تسمية من هاجر الى ارض الحبشة
٢٢٣ ص
(٥٨)
حديث ما لقي رسول اللّه
٢٢٩ ص
(٥٩)
قصة النبي لما عرض نفسه على العرب
٢٣٢ ص
(٦٠)
وفاة أبي طالب و ما جاء فيه
٢٣٦ ص
(٦١)
الجزء الخامس من كتاب المغازي رواية يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق
٢٤١ ص
(٦٢)
وفاة خديجة بنت خويلد رضي اللّه عنها
٢٤٣ ص
(٦٣)
زواج النبي من خديجة و أولاده منها
٢٤٥ ص
(٦٤)
تزويج فاطمة رضي الله عنها
٢٤٦ ص
(٦٥)
تزويج عمر بن الخطاب أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهم
٢٤٨ ص
(٦٦)
تزويج أمّ كلثوم عون بن جعفر بن ابي طالب
٢٥٠ ص
(٦٧)
تزويج زينب بنت علي و امها فاطمة بنت رسول الله
٢٥١ ص
(٦٨)
ما جاء في تزويج عثمان بن عفان رضي الله عنه
٢٥٣ ص
(٦٩)
تزويج النبي
٢٥٤ ص
(٧٠)
تزويج النبي
٢٥٥ ص
(٧١)
تزويج النبي
٢٥٧ ص
(٧٢)
تزويج النبي
٢٥٨ ص
(٧٣)
تزويج النبي
٢٥٩ ص
(٧٤)
تزويج النبي
٢٦٠ ص
(٧٥)
تزويج زينب ابنة جحش رضي الله عنها
٢٦٢ ص
(٧٦)
تزويج جويرية ابنة الحارث رضي الله عنها
٢٦٣ ص
(٧٧)
تزويج صفية ابنة حيي رضي الله عنها
٢٦٤ ص
(٧٨)
تزويج رسول اللَّه
٢٦٦ ص
(٧٩)
تزويج أسماء بنت كعب الجونية و عمرة بنت يزيد
٢٦٧ ص
(٨٠)
امرأة من غفار
٢٦٨ ص
(٨١)
عدد النسوة اللاتي وهبن أنفسهن
٢٦٩ ص
(٨٢)
ما اتخذه النبي
٢٧٠ ص
(٨٣)
ما عوض النبي
٢٧٢ ص
(٨٤)
حديث المستهزئين و الآيات
٢٧٣ ص
(٨٥)
حديث ركانة بن عبد يزيد
٢٧٦ ص
(٨٦)
أعلام النبوة
٢٧٧ ص
(٨٧)
اسلام أم شريك الدوسية
٢٨٤ ص
(٨٨)
اسلام أبي هريرة من دوس
٢٨٦ ص
(٨٩)
اسلام عدي بن حاتم
٢٨٧ ص
(٩٠)
كتاب النبي لبني زهير بن أقيش
٢٨٨ ص
(٩١)
اسلام جرير بن عبد اللّه
٢٩١ ص
(٩٢)
حديث الاسراء برسول اللّه
٢٩٥ ص
(٩٣)
خبر الأذان
٢٩٧ ص
(٩٤)
القطعة الثانية من كتاب المغازي (أوراق خزانة الظاهرية بدمشق)
٣٠١ ص
(٩٥)
الجزء الثالث من كتاب المغازي
٣٠٣ ص
(٩٦)
غزوة السويق
٣١٠ ص
(٩٧)
غزوة ذي أمر الى نجد سنة ثلاث
٣١٢ ص
(٩٨)
غزوة أحد
٣٢٢ ص
(٩٩)
الفهارس العامة
٣٣٧ ص
(١٠٠)
أعلام الأفراد
٣٣٩ ص
(١٠١)
أعلام الجماعات
٣٦٠ ص
(١٠٢)
أعلام الأماكن
٣٦٤ ص
(١٠٣)
فهرس الآيات القرآنية
٣٦٧ ص
(١٠٤)
فهرس الشعر
٣٧١ ص
(١٠٥)
محتويات الكتاب
٣٧٧ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص

سيرة ابن إسحاق - محمد بن إسحاق بن يسار - الصفحة ٣١٣ - غزوة ذي أمر الى نجد سنة ثلاث

رجل عليه كساء معه شي‌ء في يده قد التف عليه، فقال: يا رسول اللّه لما رأيتك أقبلت فمررت بغيضة من شجر فسمعت فيها أصوات فراخ طائر فأخذتهن فوضعتهن في كسائي، فأقبلت أمهن حتى استدارت على رأسي، فكشفت لها عنهن فوقعت معهن فلففتهن، فهن الآن معي، فقال: ضعهن عنك، قال:

فوضعتهن بكسائي و أبيت إلا لزومهن فقال: رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلّم): أ تعجبون لرحمة أم الأفراخ فراخها؟ قالوا: نعم، قال: فو الذي بعثني بالحق للّه أرحم بعباده من أم الأفراخ بفراخها، ارجع بهن حتى تضعهن من حيث أخذتهن و أمهن معهن، قال: فرجع بهن‌ [١].

ثم رجع رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلّم) [٥- و] إلى المدينة و لم يلق كيدا فلبث بها شهر ربيع الأول كله إلا قليلا منه‌ [٢]، ثم غزا يريد قريشا و بني سليم حتى بلغ بحران معدن بالحجاز في ناحية الفرع، و ذلك المعدن للحجاج بن علاظ البهزي فأقام به شهر ربيع الآخر و جمادى الأولى‌ [٣] ثم رجع إلى المدينة و لم يلق كيدا.

و قد [٤] كان فيما بين ذلك من غزو رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلّم) بني قينقاع و كان من حديث بني قينقاع أن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلّم) جمعهم في سوق بني قينقاع فقال لهم:

يا معشر يهود احذروا من اللّه مثل ما نزل بقريش من النقمة، و اسلموا فإنكم قد عرفتم أني نبي مرسل، تجدون ذلك في كتابكم، و عهد اللّه إليكم، قالوا: يا محمد


[١] لم يرد هذا الخبر عند ابن هشام، كما أن الواقدي لم يذكره.

[٢] سقط عنوان هذه الغزوة و هو «غزوة الفرع من نجران» من الأصل، و هو عند ابن هشام: ٢/ ٤٦، ابن سعد: ٢/ ٣٥. الواقدي: ١/ ١٩٦. الطبري: ٢/ ٤٨٧. السيرة الحلبية: ٢/ ٢٢٤.

[٣] لم يرد اسم صاحب المعدن عند الواقدي و ابن هشام، و ذكر الواقدي: ١/ ١٩٧ أن غيبة النبي عن المدينة كانت عشر ليال، و الفرع- بضمتين- قرية من ناحية المدينة و فيها عينان يقال لهما الربض و النجف يسقيان عشرين ألف نخلة، و بحران موضع بالحجاز معروف بينه و بين المدينة ثمانية برد.

[٤] سقط عنوان هذه الغزوة و هو «أمر بني قينقاع» من الأصل، انظر ابن هشام:

٢/ ٤٧. الواقدي: ١/ ١٧٦- ١٨٠. الطبري: ٢/ ٤٧٩- ٤٨٣.