سيرة ابن إسحاق - محمد بن إسحاق بن يسار - الصفحة ١٤٩ - صورة نزول الوحي على النبي

قريشا لن يعادوه معهم قال أبو طالب، و بادى‌ [١] قومه بالعداوة، و نصب لهم الحرب‌ [٢] فقال:

منعنا الرسول رسول المليك‌* * * ببيض تلألأ كلمع البروق‌

بضرب بزبر دون التهاب‌* * * حذار البوادر كالخنفقيق‌ [٣]

أذب و أحمي رسول المليك‌* * * حماية حام‌ [٤] عليه شفيق‌

و ما ان أدب لأعدائه‌* * * دبيب البكار [٥] حذار الفنيق‌ [٦]

و لكن أزير لهم ساميا* * * كما زأر ليث بغيل مضيق‌

فلما رأى أبو طالب من قومه ما سره من جدهم معه، و حدبهم عليه جعل يمدحهم و يذكر قديمهم، و يذكر فضل رسول اللَّه (صلى اللّه عليه و سلّم) فيهم، و مكانه منهم، ليشتد لهم رأيهم فيه، و ليحدبوا معه على أمرهم، فقال أبو طالب:

إذا اجتمعت يوما قريشا لفخر* * * فعبد مناف سرها و صميمها [٥٧]

و إن حصلت أشراف عبد منافها* * * ففي هاشم أشرافها و قديمها

و إن فخرت يوما فإن محمدا* * * هو المصطفى من سرها و كريمها

تداعت قريش غثها و سمينها* * * علينا فلم تظفر و طاشت حلومها

و كنا قديما لا نقر ظلامة* * * إذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها

و نحمي حماها كل يوم كريهة* * * و نضرب عن أحجارها من يرومها [٧]

[١] في الأصل: «بادوا» و في ع «تادوا» و هو تصحيف لعل الصحيح ما أثبتناه.

[٢] في ع: الحارث.

[٣] في الأصل «الجنفقيق»، و في ع: الجنففيق» و لم أعثر لأي منهما على معنى أو ذكر في معاجم و كتب العربية مثل اللسان و القاموس و المخصص و المعرب، و لعلهما تصحيف لكلمة «الخنفقيق» أي الداهية كما جاء في اللسان.

[٤] في ع: دام.

[٥] جمع بكرة، أي اناث الجمال.

[٦] الجمل الفحل.

[٧] انظر الأبيات و شروحها في الروض: ٢/ ١٠.