كتابخانه ابن طاووس (فارسي) - إتان گلبرگ - الصفحة ٥٤١

توبه تا پايان قرآن بوده است. مورد نخست (از جزء اول كراسه دوم برگ ٩ - ر) مربوط به كلمات " الرحمن الرحيم " است (سعد ٢٥٠). الرماني بر اين باور است كه اين كلمات يك معنى دارند ورحيم تنها براى تأكيد آمده است. ابن طاووس استدلال مى كند كه اين دو، دو معنى متفاوت دارند. مورد دوم (از برگ ١) تفسير آيه ٦٨ / توبه است (سعد ٢٥١). در اينجا رماني مى گويد كه هرگونه عمل منافقانه كفر مى باشد; ابن طاووس در اين باره نيز با او به مناقشه برخاسته است. مق‍: -> النكت في اعجاز القرآن.
٥٦٧. تفسير (عن) اهل البيت عليهم السلام / ناشناخته (يا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم (زندگى در قرن چهارم؟) ذريعه ٤ / ٢٦٢ ش ٦ - ١٢٢٥; ٢٦ / ٢١٧ ش ١٠٩٧ [الدروع] سعد السعود ١٢، ١٢٠ - ١٢١ اين عنوان به احتمال مربوط به يكى از دو تأليف است: الف: تفسير ناشناخته‌اى كه بنا به گفته آقا بزرگ (ذريعه ٤ / ٢٦٢ ش ١٢٢٥) در يك كتابخانه شخصى موجود است; ب:
يا تفسير القرآن لاهل البيت كه در معالم (ص ١٣٤ ش ٩٠٤ و از آنجا: ذريعه ٤ / ٢٦٢ ش ١٢٢٦) از آن ياد شده و مؤلف آن أبو عبد الله محمد بن ابراهيم دانسته شده كه شايد همان محمد بن ابراهيم النعماني ابن ابى زينب (م. ح. ٣٦٠) مؤلف تفسيرى كه بخشى از آن باقى مانده باشد (مق‍: ذريعه ٤ / ٣١٨ ش ١٣٤٢; اما از نعماني در معالم، مستقلا ياد شده است).
ابن طاووس از نسخه ء يك جلدى در قطع " لطالبي " استفاده كرده كه فاقد آغاز و انجام بوده; او آن را مشتمل بر بيست كراسه يا بيشتر دانسته و داراى خط قديمى و خوانا توصيف مى كند (خطه عتيق دقيق) و اين كه داراى روايات غريبى بوده است. مورد نقل شده از برگ ١١ - ر (ش كراسه ندارد) حديثى روايت شده از على بن ابراهيم بن هاشم قمى از امام صادق [ع] مى باشد. متن تفسيرى از آيات ١٧ - ١٨ / يوسف آمده است كه بيان مى كند كه چگونه برادران يوسف لباس خون آلود را به حضرت يعقوب ارائه دادند.