ربيع الاول به ياد ورود رسول خدا [ص] به مدينه (اقبال ٧٠ / ٥٩٩ = مسار صص ٤٥ ٤٦. در آنجا شيخ مفيد يادآور شده [ص ٤٤] است كه اين در سال سيزدهم بعثت رسول خدا [ص] رخ داده است) كه مصادف است با پايان حكومت آل مروان (سال آن به اشتباه ٨٢ ذكر شده; تاريخ درست ١٣٢ است كه در مسار ص ٤٦ آمده است); ١٤ ربيع الاول كه در آن يزيد مرده است (سال ٦٤) (اقبال ٧٢ / ٦٠٠ - ٦٠١ = مسار ص ٤٦); هفدهم ربيع الاول روز تولد رسول خدا [ص] (اقبال ٧٤ - ٧٥ / ٦٠٣ = مسار صص ٤٦ - ٤٧); دهم ربيع الثاني روز تولد امام يازدهم [ع] (در سال ٢٣٢) (اقبال ٩٢ / ٦١٨ = مسار ص ٤٧); نيمه جمادى الاول روز تولد امام زين العابدين [ع] (در سال ٣٦) (اقبال ٩٥ / ٦٢١ = مسار ص ٤٧); بيستم جمادى الثاني روز تولد حضرت فاطمه [س] (سال دوم مبعث (اقبال ٩٩ / ٦٢٣ = مسار ص ٤٨); بيست و دوم رجب مرگ معاويه (در سال ٦٠) با عبارت " يكى از فراعنه اين امت " (اقبال ١٥٩ / ٦٦٧; مفيد در مسار ص ٥١ اين تاريخ را ٢٣ رجب سال ٦٠ ياد مى كند و بدون توصيف معاويه به فرعون، سالگرد مرگ او را روز جشن براى مؤمنان و غم و اندوه براى كافران ياد مى كند); بيست و پنجم ذى حجه كه در آن سوره ء " هل اتى " كه مربوط به على و فاطمة و حسن و حسين [عليهم السلام] است نازل شده (اقبال ٧٥٩ / ٥٢٩ = مسار ص ٤١); بيست و نهم ذى حجه كه در آن روز يكى از دشمنان خدا و رسول، مرده است (اقبال ٧٥٩ / ٥٢٩). ابن طاووس در اين عبارت، از هويت اين دشمن اظهار تجاهل مى كند ولى ممكن است او تقيه كرده باشد زيرا وى مسار را در دست داشته كه در آن (ص ٤١) ٢٩ ذى حجة سال ٢٣ تاريخ فوت عمر بن خطاب ياد شده است (همچنين نك‍: -> كتب اصحابنا القميين) و در آخر روايتى در اقبال ص ٥٢٣ / ٣٠٨ براى فضيلت روزه در ماه حرام براى سه روز متوالى آمده است.
از اين روايات چنين بدست مى آيد كه حداقل بخشى از كتاب حدائق از نظر محتوى مشابه " مسار الشيعه " بوده است، گر چه اين دو، دو تأليف مختلف هستند. چرا كه اولا مورد نقل شده در اقبال ٢٤ - ٢٥ / ٥٥٤ (اولين مورد) و ٥٢٣ / ٣٠٨ در مسار نيامده است و مورد نقل شده در اقبال ص ٧٩٥ / ٥٢٩ (مورد دوم) به صورت ديگرى

(٢٨٣)