درباره مؤلف نك: بروكلمان ١ / ١٠٥، ذيل ١ / ١٦٥ - ١٦٦; آقا بزرگ تمايلات علوى او را ياد آور شده است (ذريعه ٢٠ / ١٣٩ ش ٢٢٩٩ ذيل كتاب المحبر). ابن طاووس در اقبال بلا واسطه از اين تأليف نقل كرده و از نسخه مدرسه مستنصريه كه عمر بن ثابت (درباره او نك: تاريخ بغداد ١١١ / ٢٧٠ - ٢٧١) در رمضان ٣٧٣ آن را كتابت كرده بود، استفاده كرده است. دو مورد نقل شده مربوط به اجابت يك دعا از طرف خداوند است. تأليف مورد نظر مى تواند " كتاب من استجيب (ت) دعوته " باشد (در ابن نديم ص ١١٩ از آن ياد شده; ياقوت، الادباء ١٨ / ١١٦). ابن طاووس در مهج به قطعهاى از كتاب ابن حبيب اشاره مى كند كه آن را تلخيص كرده است (نك: -> ابن طاووس، مختصر كتاب ابن حبيب); روشن نيست كه آيا او از تلخيص خود نقل مى كند يا از تأليف اصلى. در آن قطعه آمده است كه ماههاى ذى قعده و رجب بهترين ماهها براى استجابت دعا هستند; بنابراين تأليف مورد بحث مى تواند " كتاب من استجيب (ت) دعوته " باشد.
٢٩٦. * * كتاب / أبو الفضل محمد بن احمد بن ابراهيم بن سليم الجعفي الكوفى الصابونى (زندگى در نيمه اول قرن چهارم) مهج الدعوات ٣٣٢ مورد نقل شده مشتتمل بر دعايى براى زمان غيبت است. نيز نك: -> كتاب الفاخر.
٢٩٧. * * كتاب / أبو محمد صفوان بن يحيى البجلى بياع السابرى (م ٢١٠) فلاح السائل ٢٢٣ / ٢٠٤ نسبت سابرى اشاره به يك نوع لباس ظريف يا نوعى از خرماست; مق: Lane زير مورد.
مؤلف كه يكى از وكلاى امام رضا [ع] بوده، بدليل تقوايش مورد ستايش فراوانى قرار گرفته است نك: تنقيح ش ٥٧٨٠ (به نقل از منابع متقدم). روشن نيست كه آنچه در اينجا آمده مربوط به كداميك از كتابهايى است كه نجاشى (ص ١٩٧ ش ٥٢٤) وطوسى (فهرست ص ١١٣ ش ٣٥٨) از او ياد كرده اند. در مورد نقل شده امام صادق [ع] شرح
(٣٦٣)