إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٥ - الصفحة ٩٧
وأما شنج بضم الشين المعجمة وسكون النون وبعدها جيم فهو محمد بن أحمد بن شجاع (١) بن محمد بن شنج الرفاء، بخارى، روى عن.. (٢).
(١) سقط من هنا " بن إسحاق " ويأتي بيانه.
(٢) بياض، والذي في زيادات المستغفري " وأما شنج (شكل بضم أوله) في نسب بانوش الرفاء البخاري، وهو محمد بن أحمد بن شجاع بن إسحاق بن محمد بن شنج، أخبرني بنسبه محمد بن علي بن بانوش الرفاء " ويظهر من هذه العبارة ان (بانوش) لقب محمد بن أحمد بن شجاع بن إسحاق بن محمد بن شنج، وأن الذي أخبر المستغفري بالنسب هو حفيد بانوش محمد بن علي بن بانوش واسمه محمد بن أحمد ابن شجاع بن إسحاق بن محمد بن شنج. وفى أنساب ابن السمعاني " الشنجي بفتح (كذا في النسخة، وفي اللباب: بكسر) الشين المعجمة وسكون النون وفى آخرها الجيم، هذه النسبة إلى شنج هكذا رأيت بخطى مقيدا مضبوطا في تاريخ نسف لأبي العباس المستغفري، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه، وهو أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن شجاع بن إسحاق بن محمد بن شنج الشجاعي البخاري، وهو بانوش (بلا نقط) الرفاء غير أنه اشتهر بالشجاعي، كان يروى عن أبي على إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حاجب الكشاني (في النسخة:
الكناني) وأبي الحسن محمد بن علي بن محمد العلوي الهمذاني وغيرهما، سمع منه أبو العباس جعفر بن محمد المستغفري الحافظ ونافلته أبو رجاء قتيبة بن محمد العثماني وغيرهما، ومات بعد سنة ٤١٥ " وهذا موافق في الجملة لما في زيادات المستغفري عدا الضبط بالفتح أو الكسر، وعدا ما تعطيه العبارة ان (بانوش) لقب أبي طاهر محمد بن علي، والذي في الزيادات انه لقب جده محمد بن أحمد. وقد اتفق ما في الزيادات والأنساب على ذكر " بن إسحاق " في النسب، وقد سقط من الاكمال كما رأيت وتبعه التبصير وكذا التوضيح وزاد الطين بلة كما يأتي. وساق صاحب اللباب النسب فقال "... جد أبي طاهر محمد بن علي بن محمد بن شجاع. " فأسقط قوله " بن أحمد " وأخذ صاحب التوضيح ما في الاكمال وما في اللباب فأثبت كلا منهما على حدة فقال في النسبة " أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن شجاع بن إسحاق ابن محمد بن شنج (بكسر الشين) الشجاعي الشنجي، حدث عن أبي على الكشاني وعنه أبو العباس المستغفري، مات بعد سنة خمس عشرة وأربعمائة " لخص هذا من عبارة اللباب وتبعه في اسقاط " بن أحمد " وقال في الأسماء بعد قول المشتبه (وبالضم ونون ابن شنج البخاري الرفاء) ما لفظه " قلت هذا هو محمد بن أحمد ابن شجاع بن محمد بن شنج الرفاء، ذكره ابن ماكولا. وبكسر أوله جد أبي طاهر محمد بن علي بن محمد بن شجاع بن إسحاق بن محمد بن شنج روى عن الكشاني وتقدم " وقد تبين انه رجل واحد، يقال له شنج إما بالضم كما شكل في زيادات المستغفري ونص عليه الأمير، وإما بالفتح أو الكسر على ما وجده ابن السمعاني بخطه، وإنما سقط من النسب اسم في الاكمال، واسم آخر في اللباب هذا والذي يظهر انه لم يعرف بالرواية شنج ولا حفيده بانوش وإنما الرواية لأبي طاهر محمد بن علي بن بانوش، فلو أن الأمير ذكر محمد بن علي لعرفنا عمن روى ومن روى عنه وقد تقدم ذلك والله المستعان.
(٢) بياض، والذي في زيادات المستغفري " وأما شنج (شكل بضم أوله) في نسب بانوش الرفاء البخاري، وهو محمد بن أحمد بن شجاع بن إسحاق بن محمد بن شنج، أخبرني بنسبه محمد بن علي بن بانوش الرفاء " ويظهر من هذه العبارة ان (بانوش) لقب محمد بن أحمد بن شجاع بن إسحاق بن محمد بن شنج، وأن الذي أخبر المستغفري بالنسب هو حفيد بانوش محمد بن علي بن بانوش واسمه محمد بن أحمد ابن شجاع بن إسحاق بن محمد بن شنج. وفى أنساب ابن السمعاني " الشنجي بفتح (كذا في النسخة، وفي اللباب: بكسر) الشين المعجمة وسكون النون وفى آخرها الجيم، هذه النسبة إلى شنج هكذا رأيت بخطى مقيدا مضبوطا في تاريخ نسف لأبي العباس المستغفري، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه، وهو أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن شجاع بن إسحاق بن محمد بن شنج الشجاعي البخاري، وهو بانوش (بلا نقط) الرفاء غير أنه اشتهر بالشجاعي، كان يروى عن أبي على إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حاجب الكشاني (في النسخة:
الكناني) وأبي الحسن محمد بن علي بن محمد العلوي الهمذاني وغيرهما، سمع منه أبو العباس جعفر بن محمد المستغفري الحافظ ونافلته أبو رجاء قتيبة بن محمد العثماني وغيرهما، ومات بعد سنة ٤١٥ " وهذا موافق في الجملة لما في زيادات المستغفري عدا الضبط بالفتح أو الكسر، وعدا ما تعطيه العبارة ان (بانوش) لقب أبي طاهر محمد بن علي، والذي في الزيادات انه لقب جده محمد بن أحمد. وقد اتفق ما في الزيادات والأنساب على ذكر " بن إسحاق " في النسب، وقد سقط من الاكمال كما رأيت وتبعه التبصير وكذا التوضيح وزاد الطين بلة كما يأتي. وساق صاحب اللباب النسب فقال "... جد أبي طاهر محمد بن علي بن محمد بن شجاع. " فأسقط قوله " بن أحمد " وأخذ صاحب التوضيح ما في الاكمال وما في اللباب فأثبت كلا منهما على حدة فقال في النسبة " أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن شجاع بن إسحاق ابن محمد بن شنج (بكسر الشين) الشجاعي الشنجي، حدث عن أبي على الكشاني وعنه أبو العباس المستغفري، مات بعد سنة خمس عشرة وأربعمائة " لخص هذا من عبارة اللباب وتبعه في اسقاط " بن أحمد " وقال في الأسماء بعد قول المشتبه (وبالضم ونون ابن شنج البخاري الرفاء) ما لفظه " قلت هذا هو محمد بن أحمد ابن شجاع بن محمد بن شنج الرفاء، ذكره ابن ماكولا. وبكسر أوله جد أبي طاهر محمد بن علي بن محمد بن شجاع بن إسحاق بن محمد بن شنج روى عن الكشاني وتقدم " وقد تبين انه رجل واحد، يقال له شنج إما بالضم كما شكل في زيادات المستغفري ونص عليه الأمير، وإما بالفتح أو الكسر على ما وجده ابن السمعاني بخطه، وإنما سقط من النسب اسم في الاكمال، واسم آخر في اللباب هذا والذي يظهر انه لم يعرف بالرواية شنج ولا حفيده بانوش وإنما الرواية لأبي طاهر محمد بن علي بن بانوش، فلو أن الأمير ذكر محمد بن علي لعرفنا عمن روى ومن روى عنه وقد تقدم ذلك والله المستعان.
(٩٧)