إكمال الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص

إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٥ - الصفحة ٢١١

الكوزي (١)، روى عنه القاسم بن نصر المخزومي وهشام بن علي السيرافي، وقيل اسمه سليمان. (٢) / وأما الصباحي بتشديد الباء فهو يزيد بن سعيد الصباحي، مديني، يروى عن مالك بن انس حديثين وأحمد بن الحسن بن هارون الصباحي أبو بكر. (٢)

(١) في الأصل " الكوفي " خطأ راجع رسم (الكوزي) في الأنساب، أو اللباب.
(٢) راجع ما تقدم في رسم (صباح)، ومن المنتسبين إلى صباح عبد القيس أبو خيرة وقد مر، وفى القبس " ومنهم أبو سنان، كان وجيها شريفا، مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه بيده، وعمر حتى بلغ تسعين سنة وكان وجهه يتلألأ وهو مؤذن صباح. ومنهم كعب الأعور بن مالك بن عمرو ابن عوف بن عامر بن ذبيان بن الديل بن صباح، من اشراف عبد القيس وشجعانهم في الجاهلية، قال أبو عمر والشيباني: وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الأشبح. ومنهم القائف وإياس ابنا عيسى (راجع الإصابة) بن أمية بن ربيعة ابن عامر بن ذبيان بن ديل بن صباح، قال أبو عمر والشيباني: لهم شرف ورباط خيل، وفدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فهما أقوف خلق الله عز وجل، وهو القائل:
إذ جئت أرضا بعد طول اجتنابها * تفقدت نفسي والبلاد كما هبا فأكرم أخاك الدهر ما دمتما معا * كفى بملمات التفرق ناهبا (؟) ومنهم شريك بن عبد الرحمن. والحارث بن عيسى (في الإصابة: وقيل ابن عبس بالموحدة). وعبد الله بن قيس (راجع الإصابة). والزارع بن عامر. وعيسى ابن عبد الله، كانوا في الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكرهم كلهم أبو عبيدة، ولم يذكر منهم أبو عمر ولا ابن فتحون غير الزارع وأبي خيرة ومنهم ربيعة بن خداش، قال المدايني: وفد. ولم يذكراه ".
(٣) بهامش الأصل ما صورته " ض: وأحمد بن سليمان الصباحي، عن أبي يعلى زيد بن محمد بن الواسطي، روى عنه ابن الأعرابي. وأبو الفضل جعفر بن أحمد الصباحي، حلبي، روى عن جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، أخبرنا عنه محمد بن العباس الحلبي ".
وفى الأنساب " [وأما] الصبارحي بضم الصاد المهملة وفتح الباء الموحدة وكسر الراء وفى آخرها الحاء المهملة، [فان] هذه النسبة إلى صبارح وظني أنها من قرى إفريقية منها أبو جعفر موسى بن معاوية الصبارحي الإفريقي، حديثه بالمغرب (في النسخة: بالمعروف، والتصحيح من اللباب ومعجم البلدان)، وتوفى يوم الاثنين لخمس مضت من شهر ذي القعدة سنة ٢٢٥ وهو ابن خمس وستين أو أربع وستين ".
(٢١١)