إكمال الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص

إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٥ - الصفحة ١٢٩

وأما البشتني أوله باء معجمة بواحدة وشين معجمة بعدها تاء معجمة باثنتين من فوقها (١) ونون وياء فهو هشام بن محمد بن هشام بن محمد بن عثمان، يعرف بابن البشتني، من آل الوزير أبي الحسن جعفر ابن عثمان المصحفي، [روى (٢)] حكاية عن الوزير أحمد بن سعيد بن حزم، رواها عنه أبو محمد على بن أحمد بن حزم (٣). (٤)

(١) وهو بفتح فسكون ففتح كما في الأنساب وغيره وهكذا في القبس عن الرشاطي وقال " بشتنة قلعة بكورة شتنبرية بشرق الأندلس " والنون مخففة، ووقع في معجم البلدان " بشتن بالفتح وتشديد النون من قرى قرطبة بالأندلس ينسب إليها هشام بن محمد...، ولم يذكر ما نسب إليه من كسر التاء، وعلى كل حال فالمعتمد الأول والرشاطي اعرف بهذا.
(٢) ليس في الأصل.
(٣) ترى الحكاية في الجذوة رقم ٢١٤، وفى الصلة رقم ١٤٢٣ " هشام بن محمد ابن هشام بن محمد بن عثمان بن نصر بن عبد الله بن حميد بن سلمة بن عباد بن يونس القيسي، يعرف بابن المصحفي، من أهل قرطبة، يكنى أبا الوليد، روى عن أبي جعفر بن عون الله عباس بن اصبغ وأبي محمد الأصيلي وأبي الوليد بن الفرضي وأبي المطرف بن فطيس القاضي وأبي أيوب بن عمرون وأبي عمر الطلمنكي وصاعد اللغوي وغيرهم، وكان عالما بالآداب واللغات مقيدا لها مع الذكاء والفهم، حدث عنه ابنه أبو بكر محمد بن هشام، وتوفى في شوال من سنة أربعين وأربعمائة.. ".
(٤) وفى الأنساب رقم ٥١٩ " [وأما] البشيتي بفتح الباء الموحدة وكسر الشين المعجمة وسكون الياء آخر الحروف وفى آخرها التاء ثالث الحروف. أبو القاسم خلف بن هبة الله بن قاسم بن سماج بن عمرو البشيتي.. ".
وفى القس " [وأما] البشيني (ضبط في التبصير كالذي يليه في الحركات) [فان] بشين قرية قرب مروروذ، منها محمد بن أحمد بن إبراهيم، روى الماليني عن ولده أبي على عبد الرحمن بها [بسنده] عن أبي هريرة رضي الله عنه.. ".
وفى الأنساب رقم ٥٠٧ " [وأما] البسيني بفتح الباء الموحدة وكسر السين المهملة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفى آخرها النون، [فان] هذه النسبة إلى بسينة وهي قرية من قرى مرو على فرسخين، منها أبو داود سليمان ابن اياس البسيني المروزي، رحل إلى العراق وكتب الحديث بواسط عن أبي خالد يزيد بن هارون الواسطي وعبد الرحمن بن مهدي اللؤلؤي وغيرهما.
وأبو عبد الرحمن أحمد بن مصعب البسيني من قرية بسينة من العلماء. وأبو علي الحسين بن زياد البسيني، سمع أبا على الفضيل بن عياض، ومات بطرسوس سنة عشرين ومائتين ".
وفى الأنساب رقم ٦٥٦ " [وأما] البيستي بكسر الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف والسين المهملة الساكنة وفى آخرها التاء ثالث الحروف [فان] هذه النسبة إلى بيستى وهي قرية من قرى الري فيما أظن، منها أبو عبد الله أحمد ابن مدرك البيستي، ذكره أبو محمد بن أبي حاتم فقال:... روى عن عطاف ابن قيس الزاهد ودحيم بن اليتيم وعبد الله بن ذكوان، روى عنه الفضل بن شاذان ومحمد بن عباس بن بسام " وذكر هذا الرسم وهذا الرجل في التوضيح والتبصير وذكرا أنه بفتح السين، وزاد التبصير فقال بعد ذكر فتح السين " ثم مثلثة أحمد ابن مدرك البيسثي، روى عنه عطاف بن قيس الزاهد ذكره ابن السمعاني " كذا قال كأن الذي جره إلى هذه قول أبي سعد " التاء ثالث الحروف " وعلى كل حال فقد وهم.
وأما البيستي بحروف الذي قبله غير أنه بفتح فضم فسكون ففي معجم البلدان " بيست بالفتح ثم الضم وسكون السين المهملة وتاء مثناة بلدة من نواحي برقة، قال السلفي أنشدني أبو عطية عطاء الله بن قائد بن الحسن بن عمر بن سعيد التميمي البيستي بالثغر أنشدني أبو داود مفرج بن موسى التميمي ببيست من ارض برقة، ... قال وسمعت أبا الفتح فارس بن عبد العزيز بن أحمد البيستي المالكي قال سمعت حسان بن علوان البيستي... " وقد فاتني هذا الرسم في التعليق على الأنساب فنبه عليه في نسختك.
وقال منصور " وأما [البيتشي] بباء موحدة وشين معجمة فهو أبو سلامة رجاء ابن فتيان بن شمول بن أحمد بن مقرب البيتشي الدمشقي، روى لنا عن أبي الحسين أحمد بن محمد السلمي، وسماعه صحيح " ذكر منصور هذا في هذا الباب أعني باب الشبيبي ونحوه وهكذا وقعت الكلمة في النسخة في العنوان وفى الترجمة (البيتشي) بين الموحدة والشين تحتية ففوقية والله أعلم.
وفى الأنساب رقم ٧٤٤ " [وأما] التنيسي [فان] تنيس بكسر التاء المنقوطة باثنتين من فوق وكسر النون المشددة والياء المنقوطة باثنتين من تحتها والسين غير المعجمة... كان بها ومنها جماعة من المحدثين والعلماء.. " قال المعلمي ذكر جماعة فراجعة وسأقتصر هنا على أسمائهم يحيى بن حسان التنيسي. أحمد بن عيسى الخشاب التنيسي. عبد الله بن يوسف التنيسي كلاعي من أهل دمشق. عمرو ابن أبي سلمة التنيسي. أحمد بن الحسن التنيسي زميل لابن السمعاني. عثمان بن محمد بن أحمد بن هارون السمرقندي التنيسي. بشر بن بكر التنيسي. والنقاش التنيسي، ترجمته في تذكرة الحفاظ رقم ٩٠٢ وذكر في رسم (تنيسل) من معجم البلدان عن ابن عساكر " محمد بن علي بن الحسن (في النسخة: الحسين) بن أحمد أبو بكر التنيسي المعروف بالنقاش قال أبو القاسم الدمشقي: سمع بدمشق محمد ابن خريم (في النسخة: حريم) ومحمد بن عتاب الزفتي وأحمد بن عمير بن جوصا وجماهر (في النسخة: حمامة) بن محمد وسعيد بن عبد العزيز وسلم (في النسخة:
والسلام) بن معاذ التميمي ومحمد بن عبد الله مكحولا البيروتي وأبا عبد الرحمن النسائي (في النسخة: السناني) وأبا القاسم البغوي وزكريا بن يحيى الساجي وأبا بكر الباغندي.. روى عنه الدارقطني وغيره " راجع تذكرة الحفاظ. قال ياقوت " وعبد الله بن الحسن بن طلحة بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن كامل أبو محمد المصري (في النسخة: البصري) المعروف بابن النحاس، من أهل تنيس، قدم دمشق ومعه ابناه محمد وطلحة وسمع الكثير من أبي بكر الخطيب وكتب تصانيفه وعبد العزيز الكتاني (في النسخة: الكناني) وأبي الحسن بن أبي الحديد وغيرهم، ثم حدث بها وببيت المقدس عن جماعة كثيرة فروى عنه الفقيه [نصر] المقدسي وأبو محمد بن الأكفاني ووثقه وغيرهما، وكان مولده في سادس ذي القعدة سنة ٤٠٤ ومات بتنيس سنة إحدى وقيل ٤٦٢ " وقال منصور " أبو محمد عبد الخالق ابن إسماعيل بن الحسن بن عتيق التنيسي العدل، حدثنا بمصر عن الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي وأبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن العثماني، وسماعه صحيح.
وأبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن بن عتيق التنيسي الشافعي نزيل الإسكندرية، روى لنا بها عن القاضي أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن وأبي القاسم هبة الله البوصيري وآخرين " وفى التبصير " والحسن بن وكيع التنيسي، شاعر مشهور في زمن كافور ".
(١٢٩)