إكمال الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص

إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٥ - الصفحة ١٩١

باب صفرة (١) وصعوة أما صفرة بضم الصاد وبالراء فهو أبو صفرة ظالم بن سراق بن صبح (٢) ابن كندي بن عمرو بن عدي بن وائل بن الحارث بن العتيك بن أسد (٣) ابن عمران بن عمرو بن عامر بن حارثة ابن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن [بن (٤)] الأزد كذا نسبه لي الإسماعيلي عن حمزة * وابنه المهلب بن أبي صفرة صاحب الحروب مع الأزارقة * وأولاده يزيد [واخوته (٦)]. (٧)

(١) وصفوة وصبوة، وقد زيد في عنوان الأصل " وصفوة " ولم يتعرض لها في التفصيل.
(٢) مثله في المراجع ومنها تاريخ جرجان ص ١١، ووقع في الأصل " صبيح ".
(٣) بفتح الهمزة وسكون السين وأكثر ما يجئ " الأسد " بأل وفى أكثر المراجع هنا " الأزد " وهو صحيح أيضا يقال بالسين وبالزاي.
(٤) من الأصل وهو صحيح.
(٥) لقد أبعد الأمير النجعة والنسب في جمهرة ابن الكلبي نقله جماعة، وهو في طبقات خليفة (مخطوط) ص ١٠٦ وجمهرة ابن حزم ص ٣٦٧ وغيرهما ولا التفات لافتراء بعض الشعراء والأخباريين ولا سيما من عرف منهم بالشعوبية والخارجية. وانظر ما يأتي في رسم (عيينة).
(٦) موضعه في الأصل بياض وفى جمهرة ابن حزم ص ٣٦٧ - ٣٧٠ جمع من آل أبي صفرة.
(٧) وفى الاستدراك " أما صفوة بصاد مهملة وفاء ساكنة فهو أبو الحسن محمد ابن أحمد بن عبد الله بن صفوة، حدث عن يوسف بن سعيد بن مسلم، حدث عنه أبو الحسن على بن محمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي وأبو الحسن أحمد بن محمد بن علي النسائي ومحمد بن أحمد بن يعقوب الهاشمي ذكر أنه سمع منه بالمصيصة " وفى المشتبه أنه شيخ لابن جميع. قال منصور " وأبو جعفر القاسم بن محمد بن أبي السعادات ابن الصعوة البغدادي. وأخوه أبو السعادات أحمد بن الصفوة رويا لنا ببغداد عن أبي الفرج ابن كليب الحراني وسمعا غيره، وسماعهما صحيح ".
وفى الاستدارك " وأما صبوة بفتح الضاد المهملة وبعدها باء معجمة بواحدة فهو المبارك بن عمر بن محمد بن عبد الله بن صبوة الصوفي، أبو الكرم، حدث عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن هزار مرد الصريفيني، حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وشيخنا يحيى بن أسعد بن بوش، وذكره السمعاني في تاريخه ".
(١٩١)