إكمال الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص

إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٥ - الصفحة ١١٦

على بن معبد الشعيري أبو عبد الله، روى عن عثمان بن هشام بن دلهم وإسحاق بن أبي إسحاق الصفار ويحيى بن أبي طالب، روى عنه عبد الله ابن موسى الهاشمي * ومحمد بن جعفر بن محمد الشعيري، حدث عن عثمان ابن صالح الخياط، روى عنه على بن هارون الحربي (١). (٢)

(١) مثله في الأنساب، ووقع في الأصل " الحريمي ".
(٢) وفى تاريخ بغداد ج ٢ رقم ٥٢٨ " محمد بن جعفر بن سلام أبو بكر الشعيري، حدث عن عمار بن خالد الواسطي، روى عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي. " وفى الأنساب " وهذه النسبة أيضا إلى باب الشعير وهي محلة معروفة بالكرج من غربي بغداد، منها أبو طاهر عبد الكريم بن الحسن بن علي بن رزمة الجمار (كذا، وفى المنتظم ج ٨ رقم ٣٧٥: الخباز. وكذا في المشتبه والتوضيح والتبصير) الشعيري، كان شيخا صالحا صدوقا سمع قطعة من الحديث، وكان صاحب أصول جياد وكانت عنده كتب لابن أبي الدنيا القرشي وحدث بها وبغيرها، [سمع] أبا عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي الفارسي وأبا الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن رزق البزاز وأبا الحسين على بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل السكري (في النسخة:
اليشكري)، روى لنا عنه أبو يعقوب يوسف بن أيوب الهمذاني وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي وأبو الحسن على بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب وأبو طاهر محمد بن علي بن أحمد الأنصاري ببغداد وكان ثقة، ولد سنة ٣٩١، وتوفى في شهر ربيع الآخر سنة ٤٦٩. وأبو القاسم عمر بن عبد الملك (زاد في المنتظم ج ٨ رقم ٤٠٠: بن عمر) بن خلف بن عبد العزيز الرازي (كذا، وفى المنتظم: الرزاز) الشعيري، من أهل باب الشعير أحد الشهود (في النسخة:
المشهور) المعدلين، وكان فقيها متوجها (؟) مناظرا مجودا، أصابه (في النسخة: أحبابه) مرض في آخر عمره فأقعد في داره إلى أن توفى، سمع أبا الحسن محمد بن أحمد بن رزق البزاز، روى لنا عنه (في النسخة: عن) أبو القاسم إسماعيل بن أحمد السمرقندي الحافظ، وكانت ولادته سنة ست وأربعمائة، وتوفى في رجب سنة ٤٧١ " وفى الاستدراك " أبو عثمان سعيد بن نصير الشعيري الواسطي، حدث عن إسماعيل بن علية وسفيان بن عيينة وغيرهما، حدث عنه عباس بن محمد الدوري وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي. وجعفر بن محمد بن جعفر بن موسى الشعيري، أبو نصر القرشي الأصبهاني. حدث عن أبي بكر بن المقرئ، توفى في صفر من سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة. وأبو محمد منصور ابن علي بن منصور (بهامش النسخة عن نسخة أخرى: وأبو منصور محمد بن علي ابن منصور) الشعيري، روى عن أبي القاسم عبد الواحد بن يوسف الدان (كذا وضببب عليه)، قال يحيى بن منده: وكتب الكثير عن عمى، مات في ربيع الأول من سنة ثمان، وخمسمائة. وأبو البركات هبة الله بن ثابت بن الشعيري، حدث عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري، سمع منه جماعة، قال أبو بكر بن كامل الخفاف: توفى في جمادى الآخرة من سنة سبع عشرة وخمسمائة، نا عنه الجوهري " وبهامش النسخة بخط كاتبها ما لفظه " قلت ومخلد بن خالد الشعيري، حدث عن ابن عيينة وجماعة، روى عنه مسلم في صحيحه وأبو داود في السنن. ومحمد بن أبي بكر ابن أبي الطاهر الشعيري ثنا عن العز الحراني " وفى تكملة الصابوني رقم ٢١٣ " أبو المعالي الحسين بن حمزة بن الشعيري، حدث عنه أبو الفضل إسماعيل بن علي ابن إبراهيم الجنزوي. ٢١٤. وشيخنا الصالح أبو محمد وسماه بعض الطلبة:
ذاكر الله. بن أبي بكر بن أبي الحسن بن هبة الله بن علي بن عبد الوهاب بن الشعيري، سمع من الحافظ أبي القاسم على بن الحسن بن عساكر، حدث، ورأيته وسمعت منه، وكان أثر الخير والصلاح عليه ظاهرا ".
(١١٦)