إكمال الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص

إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٥ - الصفحة ٢٦٦

يحدث عن الحسين بن منصور عن عمرو بن محمد القرشي عن أبي بكر ابن أبي سبرة عن أبي الزناد، روى عنه الحسن بن محمد السكوني * وأبو علي الحسن بن الحسين بن الحسن بن الفضل الطبسي، روى عن أبي الحسن على بن / عمر بن التقى (١) بن كلثوم بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن مولى قتيبة بن مسلم السمرقندي عن أبي عيسى الترمذي كتاب الجامع له * والحاكم أبو عبد الله محمد بن علي بن جعفر الطبسي يروى عن (٢) أحمد بن أبي جعفر الطبسي * وأبو علي الحسن بن محمد فيروزان الطبسي الفقيه سمع الأصم * وأبو الحسين أحمد بن سهل (٣) بن بحر الطبسي الفقيه، له تصانيف في الفقيه (٤)، روى عن يحيى بن صاعد وابن خزيمة محمد بن

(١) تقدم ١ / ٣٤٦ عن ابن نقطة مثله، وهكذا في المشتبه، وترجمة الترمذي من التهذيب وهكذا في رسم (الوذاري) من الأنساب، ووقع في نسخته هنا " على ابن منصور بن عمر بن التقى ".
(٢) كذا في ه‍ وجا والأنساب، ووقع في الأصل " عنه ".
(٣) يأتي ما فيه.
(٤) في نسخة الأنساب " في اللغة " ثم قال بعد أسماء " وأبو الحسن أحمد بن محمد بن سهل الفقيه البارع الطبسي الشافعي، وكان من المتقدمين من أصحاب المروزي، سمع بنيسابور أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، وبالعراق أبا محمد بن صاعد، وسكن نيسابور في الخانقاه؟؟ (؟) للرزازين، وكان يدرس ويملي الحديث، ثم انصرف إلى الطبسين فبلغني انه توفى بها سنة ٣٥٨ هكذا ذكر الحاكم أبو عبد الله الحافظ، قال الحاكم وبلغني أن لأبي الحسن شرحا لمذهب الشافعي رحمه الله في الف جزء، فكنت أقدر أنها خفاف، حتى قصدته وسألته أن يخرج إلى منها شيئا فأخرجها إلى فإذا هي بخط أدق ما يكون، في كل جزء رسخة (؟) أو قريب منها " وملخص هذه العبارة في الباب وفيه " أبو الحسن " وهكذا في التوضيح والتبصير، وهكذا رأيته منقولا عن سير النبلاء للذهبي فالظاهر أن هذا هو الذي ذكره الأمير فنسبه إلى جده وأنه أبو الحسين وأن كلمة (اللغة) تعريف والصواب. الفقه)، ولم أجد في طبقات ابن السبكي إلا قوله ٢ / ٩٨ " أحمد بن محمد بن سهل الفقيه أبو الحسن الطبسي " لم يزد على هذا.
(٢٦٦)