[ياء معجمة باثنتين من تحتها ثم ثاء معجمة بثلاث فهو شبيث بن الحكم بن ميناء، يروى عن أبيه، روى عنه عبد الله بن أبي بكر وعبد الرحمن بن أبي الزناد. (١) وأما نسيب أوله نون مضمومة ثم سين مهملة ثم ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها فهو أبو العجفاء السلمي هرم بن نسيب يروى عن عمر رضي الله عنه، روى عنه محمد بن سيرين * وعباد بن نسيب أبو الوضئ السحتني، يروى عن علي وأبي برزة الأسلمي رضي الله عنهما، روى عنه جميل بن مرة * وعبد الله بن نسيب السلمي، روى عن أبي السليل ومسلم ابن عبد الله بن سبرة، روى عنه معتمر بن سليمان ويحيى بن سعيد القطان. (٢)]

(١) في التوضيح " و [أما ستيت] بمهملة مضمومة ومثناتين فوق، الأولى مفتوحة، بينهما المثناة تحت ساكنة [فهي] ستيت بنت الشيخ تقى الدين أبي إسحاق إبراهيم بن علي الواسطي المدعوة ست الفقهاء حدثونا عنها.
(٢) ونسيب في نسب عتبة بن غزوان ونسب أم الخيار راجع ما تقدم ٢ / ٤٢ مع التعليق، وفى الاستدراك " عاصم بن نسيب النخعي عن طلحة عن (في النسخة:
بن) إبراهيم: ما اكل لحمه فلا بأس ببوله. روى عنه شعبة - قاله البخاري " قال المعلمي تابعه على هذا المشتبه والتوضيح والتبصير، والذي في تاريخ البخاري المطبوع ج ٣ رقم ٣٠٦٦ " عاصم نسيب النخعي عن طلحة عن إبراهيم.. " وباب عاصم مرتب في كتاب ابن أبي حاتم على الحروف في أسماء الآباء ولم يذكر عاصما الا في آخر الباب في " باب تسمية عاصم الذين لا ينسبون " فقال فيه " عاصم نسيب النخعي روى عن طلحة عن إبراهيم.. " راجعه ج ٣ ق ١ رقم ١٩٤٥.
فتبين ان كلمة (نسيب) بفتح فكسر صفة لعاصم وليست اسما.
وفى الاستدراك " وأما نسيب بفتح النون وكسر السين المهملة فهو الشريف أبو القاسم على بن إبراهيم بن العباس الحسيني المعروف بالنسيب، حدث عن محمد ابن عبد الرحمن بن عثمان التميمي ومحمد بن عبد الله بن علي بن يحيى بن سلوان ومحمد بن سلامة القضاعي وغيرهم، روى عنه أبو المعالي عبد الله بن عبد الرحمن ابن أحمد بن علي بن صابر المعروف بأبي عبيدة وأبو الحسين هبة الله بن عساكر.

(٣٢)