ابن عروة وسليمان الأعمش، روى عنه ابن محمد * والحسن بن يوسف ابن أبي طيبة أبو على المصري، حدث عن عمرو بن ثور القيسراني (١)، روى عنه أبو بكر المفيد. (٢)] (٣) وأما ظبية بظاء معجمة ثم باء معجمة بواحدة ثم ياء معجمة باثنتين من تحتها، ظبية بنت المعلل، روت عن عائشة، روى عنها فضيل بن مرزوق * وظبية جارية مغنية محسنة لأبي دلف القاسم بن عيسى من تعليم إسحاق بن إبراهيم، وله فيها:
فعليك السلام يا ظبية الكر * خ أقمتم وحان منا ارتحال * وأبو ظبية الكلاعي، يروى عن عمرو بن عبسة والمقداد وأبي أمامة،

(١) ذكر في رسم (قيسارية) من معجم البلدان، وراجع الأنساب، ووقع في ه‍ " القيرواني " كذا.
(٢) ليس في الأصل.
(٣) وفى الاستدراك وأحمد بن أبي طيبة، حدث عن أبيه والمسيب بن شريك حدث عنه محمد بن عيسى الدامغاني، حديثه في الكنى لأبي أحمد في ترجمة أبي طيبة الحجام " قال المعلمي المعروف أحمد بن أبي طيبة عيسى بن سليمان الجرجاني، ترجمته في تاريخ جرجان رقم (١). ولأبي طيبة ابنان آخران عبد الواسع ونوح في تاريخ جرجان رقم ٣٩٢ و ٩٥٩. وانظر ما يأتي في (الطيبي) بفتح فسكون.
وفى التوضيح " و [أما طنبة] بضم الطاء المهملة تليها موحدة ساكنة ثم نون مفتوحة [فهو] أبو عبد الله حمدون بن عبد الله يعرف بابن الطنبة، فقيه مالكي، أخذ عن سحنون، سمع من أصحاب سحنون، قتله اللصوص سنة ثلاث وقيل سنة أربع وثلاثمائة وكان قاضي طنبة (كذا والصواب: طبنة) مدينة بالمغرب ".

(٢٥٠)