إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٥ - الصفحة ٦٥
وأما سعنة بسين مهملة مفتوحة وعين مهملة ساكنة ونون فهو سعنة [بن بكر (١)] بن عوف بن عمرو بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي قاله أبو فراس، [وقال شبل: هو عبيدة بالضم وهو الصحيح (١)] *
(١) ليس في الأصل، وقال الأمير في المستمر " قال أبو الحسن [الدارقطني] قال أبو فراس السامي في نسب بنى سامة بن لؤي (لم يسق في النسخة عبارة الدارقطني وإنما فيها التعقيب كما يأتي) وفى هذا وهمان أحدهما أنه قال عبيدة [بالفتح]، وهو عبيدة بالضم كذلك وجدته بخط شبل، وكان إماما في المعرفة بالنسب، في كتابه الذي سلمه إلى النسابة العمرى (في النسخة: النهدي وراجع الاكمال بتعليقه ١ / ١٩٢ و ٥١٢) وقال إنه بخطه وهو غاية في المعرفة بالنسب.
والآخر أنه قال: سعنة بن عوف. وإنما هو سعنة بن بكر بن عوف، قال شبل:
فولد الحارث بن سامة بن لؤي لؤي وعبيدة وساق أنسابا ثم قال: وولد عبيدة بن الحارث سعدا ومالكا وعمرا يدعى قطيعة.، فولد عمرو بن عبيدة ثم ساق أنسابا وقال: منهم موسى بن المنذر بن الحكم بن سعيد بن نافع بن نصر ابن قيس بن خولي بن معدان بن بري بن سعد بن عمرو بن عبيدة. وقال.
وولد عمرو بن سعد بن عمرو بن عبيدة وساق أنسابا ثم قال: وهؤلاء بنو سعد بن عمرو بن عبيد [ة]، وولد عوف بن عمرو بن عبيدة بكرا، فولد بكر بن عوف مجمعا وسعنة (في النسخة: وشعنة)، منهم عبد الله بن محمد بن سليمان ابن القاسم بن خالد بن سمى بن زيد بن كلثوم بن قرط بن صالح (؟) بن مجمع ابن بكر بن عوف، وهو من أهل سرخس. فقد بان أنه سعنة بن بكر بن عوف، وليس سعنة بن عوف، وأنه عبيدة بضم العين لا بفتحها، وشبل امام معتمد عليه في النسب والله تعالى الموفق ".
والآخر أنه قال: سعنة بن عوف. وإنما هو سعنة بن بكر بن عوف، قال شبل:
فولد الحارث بن سامة بن لؤي لؤي وعبيدة وساق أنسابا ثم قال: وولد عبيدة بن الحارث سعدا ومالكا وعمرا يدعى قطيعة.، فولد عمرو بن عبيدة ثم ساق أنسابا وقال: منهم موسى بن المنذر بن الحكم بن سعيد بن نافع بن نصر ابن قيس بن خولي بن معدان بن بري بن سعد بن عمرو بن عبيدة. وقال.
وولد عمرو بن سعد بن عمرو بن عبيدة وساق أنسابا ثم قال: وهؤلاء بنو سعد بن عمرو بن عبيد [ة]، وولد عوف بن عمرو بن عبيدة بكرا، فولد بكر بن عوف مجمعا وسعنة (في النسخة: وشعنة)، منهم عبد الله بن محمد بن سليمان ابن القاسم بن خالد بن سمى بن زيد بن كلثوم بن قرط بن صالح (؟) بن مجمع ابن بكر بن عوف، وهو من أهل سرخس. فقد بان أنه سعنة بن بكر بن عوف، وليس سعنة بن عوف، وأنه عبيدة بضم العين لا بفتحها، وشبل امام معتمد عليه في النسب والله تعالى الموفق ".
(٦٥)