إكمال الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص

إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٥ - الصفحة ١٠٠

باب شيران وبشران [وشمران (١)] (٢) أما شيران فهو شيران شيخ يروى عن ابن لؤلؤ واسمه.. (٣) * (٤) ومحمد ابن شيران بن محمد بن عبد الكريم أبو عبد الله البصري، حدث عن محمد ابن أحمد بن الجنيد الدقاق وحمدون بن عمارة وعباس الدوري ومحمد بن يونس الكديمي، روى عنه زاهر بن أحمد السرخسي وعلي بن محمد بن عمر التمار وعبد الله بن أحمد بن المنتعل البصريان. (٥)

(١) ليس في الأصل.
(٢) وشبراق.
(٣) بياض.
(٤) تقدم ١ / ٤٦١ " سهل بن موسى بن البختري، يعرف بشيران من أهل رامهرمز " وذكره ابن نقطة وزاد " القاضي... حدث عن أحمد بن عبدة البصري وعمرو بن علي ومحمد بن عبد الاعلى الصنعاني البصري ومحمد بن أبي صفوان الثقفي، حدث عنه الطبراني وعبد الله بن أحمد بن ماهان الأصبهاني المؤدب شيخ أبي بكر بن مردويه " ثم قال " وشيران الذارع، قال أبو الحسين بن المنادى:
واسمه الحسن بن أحمد، مات يوم الاثنين لخمس خلون من المحرم سنة ست وثمانين ومائتين. وشيران بن محمد البيع، روى عن الحسن بن منصور الحمصي، روى عنه أبو سعد الماليني أحمد بن محمد بن الخليل، وذكر أنه سمع منه بالأهواز نقلته من خط الحافظ السلفي، وذكر في التبصير هؤلاء الثلاثة. وفى نزهة الألقاب " شيران جماعة: الحسن بن أحمد الأهوازي. وسهل بن موسى الرامهرمزي.
والحسن بن أحمد الذارع ".
(٥) وفى الاستدراك بعد ما تقدم عنه " وأبو القاسم عبد الجبار بن شيران بن زيد، روى عن عبد الله بن أحمد بن خلاد القطان وعن سهل بن عبد الله التستري من كلامه، روى عنه أبو سعيد محمد بن علي النقاش وأبو طاهر محمد بن أسد الرقي وأبو نعيم الحافظ الأصبهاني بالإجازة (زاد في النسخة: روى عنه. وضببت عليها). وأبو القاسم على بن علي بن شيران المقرئ الواسطي، حدث عن أبي محمد الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني، حدث عنه المبارك بن الحسن بن المبارك الخلال، توفى في ذي الحجة سنة أربع وعشرين وخمسمائة. وابن أخيه أنجب بن أبي محمد الحسن بن علي بن شيران، حدث عن أبي السعادات المبارك بن الحسين بن نغوبا، كنيته أبو عبد الله، سمع منه أبو عبد الله محمد بن سعيد الدبيثي الواسطي، وقال:
كانا ثقتين. وأبو الفتوح عبد الرحمن بن أبي الفوارس بن شيران، حدث عن أبي غالب محمد بن علي بن الداية وأبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وأبي الفضل محمد ابن ناصر بن محمد السلامي وغيرهم، سمعت منه، وهو شيخ صالح ثقة صحيح السماع، توفى في صفر من سنة تسع وستمائة " وفي التوضيح " والحسين بن أحمد الذارع الأهوازي شيران ذكره أبو بكر الشيرازي في الألقاب " كذا، والذي في النزهة والتبصير والاستدراك: " الحسن " كما تقدم.
(١٠٠)