إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٥ - الصفحة ١٤٦
والسمنائي.. (١). (٢)] باب الشاماتي والساماني أما الشاماتي بشين معجمة وقبل آخره تاء معجمة باثنتين من فوقها (٣) فهو أحمد بن الفضل بن منصور أبو حامد الشاماتي النيسابوري، سمع محمد بن رافع وأيوب بن الحسن، روى عنه أبو عبد الله الديناري وأبو الطيب الذهلي * وجعفر بن أحمد بن أبي عبد الرحمن النيسابوري أبو محمد الشاماتي الفقيه، سمع إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع وإسحاق بن منصور وأبا كريب وأبا عبيد الله الوهبي ويونس بن عبد الاعلى وأحمد بن عبدة الضبي وأبا موسى وبندارا، (٤)
(١) بياض ولم أجد ما يصلح له.
(٢) ليس في الأصل كما مر.
(٣) في الأنساب المتفقة لابن طاهر " ناحية من نواحي نيسابور يقال لها شامات " ثم قال " شامات قرية من قرى سيرجان من كرمان " وأوضح ذلك أبو سعد في الأنساب وغالب المنسوبين من شامات نيسابور وسأنبه على المنسوب إلى شامات سيرجان.
(٤) في معجم البلدان عن ابن عساكر في ذكر جعفر هذا " سمع بدمشق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وبغيرها عطية بن بقية ومهنا (في النسخة: مهيا) بن يحيى الشامي (في النسخة: الشاماتي) وبمصر أبا عبيد الله ابن أخي ابن وهب (في النسخة: وابن وهب) وأبا إبراهيم المزني (في الأنساب انه تفقه عليه) والربيع ابن سلميان والقاسم بن محمد بن بشر وعبد الله بن محمد الزهري... وبالعراق إسحاق بن موسى الفزاري وأحمد بن عبد الله المنجوفي.. ".
(٢) ليس في الأصل كما مر.
(٣) في الأنساب المتفقة لابن طاهر " ناحية من نواحي نيسابور يقال لها شامات " ثم قال " شامات قرية من قرى سيرجان من كرمان " وأوضح ذلك أبو سعد في الأنساب وغالب المنسوبين من شامات نيسابور وسأنبه على المنسوب إلى شامات سيرجان.
(٤) في معجم البلدان عن ابن عساكر في ذكر جعفر هذا " سمع بدمشق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وبغيرها عطية بن بقية ومهنا (في النسخة: مهيا) بن يحيى الشامي (في النسخة: الشاماتي) وبمصر أبا عبيد الله ابن أخي ابن وهب (في النسخة: وابن وهب) وأبا إبراهيم المزني (في الأنساب انه تفقه عليه) والربيع ابن سلميان والقاسم بن محمد بن بشر وعبد الله بن محمد الزهري... وبالعراق إسحاق بن موسى الفزاري وأحمد بن عبد الله المنجوفي.. ".
(١٤٦)