إكمال الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص

إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٥ - الصفحة ١٣٨

(١) وأما الشذوني بالشين والذال المعجمتين وبعد الواو نون فهو محمد بن خلصة الشذوني أبو عبد الله النحوي، كان حيا بالأندلس بعد سنة أربعين (٢) وأربعمائة (٢) وكان ضرير البصر.

(١) الرسم الآتي ليس في الأصل، وفى الأنساب بهذه الصورة (الشذوني) رسمان ضبط الأول بفتح فضم فسكون وقال " شذونة.. بلدة من بلاد الأندلس، والمشهور بالانتساب إليها خلف بن حامد بن الفرج بن كنانة الكناني الشذوني، ولى القضاء بشذونة، وهي موضع بالأندلس.. " وضبط الثاني بفتح فسكون ففتح وقال " ناحية بالأندلس، قال أبو محمد بن أبي حبيب القاضي الأندلسي الحافظ صاحبنا: شذونة صقع من اعمال إشبيلية وهي من الأندلس، قال ابن ماكولا (زيد في النسخة: أبو) محمد بن خلصة... " تعقبه في معجم البلدان قال " ما أظن السمعاني أصاب، فإنهما واحد وإعرابه الثانية (يعنى ضبطه الثاني) تصحيف منه أو من الراوي له " والمعروف عند المغاربة (شذونة) بفتح فضم فسكون قال الأستاذ محمد الفاسي كما في مجلة البينة لمحرم سنة ١٣٨٢ " كورة شذونة:
sidona كانت تطلق هذه اللفظة على الإقليم الذي عاصمته إشبيلية، ومن اعمال كورة شذونة قرمونة وقلشانة وغيرهما ".
(٢ - ٢) وقع في الأنساب عن الأمير " بعد سنة أربع وأربعين وأربعمائة " وهو خطأ، ومرجعهم هو الحميدي ولفظه في الجذوة رقم ٤٩ " رأيته بدانية فيما بعد الأربعين ولم اسمع منه شيئا " وله ترجمة في تكملة الصلة رقم ١١٠٧ فيها " أصله من شذونة وسكن دانية وأخذ بها عن أبي الحسن بن سيده وأقرأ العربية هناك وببلنسية... وممن أخذ عنه أبو عمر بن شرف وأبو عبد الله بن مطرف التطيلي وغيرهما... وقرأت أنا في ديوان شعره قصيدة له على روى الراء يهنئ فيها المقتدر أحمد بن سليمان بن هود بدخول دانية وتملكها سنة ٤٦٨ " والمنسوبون إلى شذونة كثير جدا في تاريخ ابن الفرضي وغيره.
(١٣٨)