إكمال الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص

إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٥ - الصفحة ٢٠٩

وأما الصدقي (١) بالقاف فهو أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الصدقي المروزي، ورد بغداد، وحدث عن أبيه والحسن بن محمد بن حليم (٢) وعبد الله بن عمر بن علك الجوهري وعبد الله بن علي الآملي وغيرهم، روى عنه ببغداد شيخنا ابن سبنك. (٣)

(١) بفتح الصاد وفتح الدال صرح به في الأنساب، وراجعه.
(٢) تقدم في رسمه ووقع هنا في ه‍ وجا " حكيم خطأ.
(٣) وفى الأنساب " وأبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة الحافظ الصدقي نسبة إلى جده الاعلى من أهل بغداد، سمع محمد بن مسكين اليمامي وبسطام بن الفضل أخا عارم ومحمد بن حرب النشائي ومن في طبقتهم، روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال الحنبلي وأبو الحسين بن المنادى وعبد الباقي بن قانع وأبو بكر الشافعي، وذكره أبو الحسن الدارقطني فقال: ثقة، ذكره أبو الحسين ابن المنادى في كتاب أفواج القراء فقال: كان من الحذق والضبط على نهاية ترضى بين أهل الحديث كأبي القاسم بن الجبلي ونظرائه، قال أبو الحسين (في النسخة: أبو الشيخ، وراجع تاريخ بغداد ج ٥ رقم ٣٣٩٥) أنه مات في المحرم سنة ٢٩٣ " وفى الاستدراك " وأبو الفتح محمد بن إسماعيل بن عبيد الله بن أحمد بن حفصويه الأديب الصدقي قال السمعاني: هو من أهل مرو، سكن سكة صدقة ابن الفضل، أديب فاضل صالح، سمع أبا بكر محمد بن عبد الصمد الترابي وأبا بكر محمد بن عبد العزيز بن أحمد، توفى في صفر سنة سبع عشرة وخمسمائة، كتب إلى بالإجازة. ومحمد بن عبد الله بن عمر الصدقي من أهل سكة صدقة بن الفضل المروزي، حدث بمرو عن أبي المظفر منصور بن محمد السمعاني، حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في معجمة، ونسبه كذلك. وأبو حفص عمر بن محمد بن أبي بكر الناطفي الصدقي، قال ابن السمعاني في معجم شيوخه: كان شيخا صالحا، سمع السيد أبا القاسم على بن موسى الموسوي وأبا بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة الخطيب الكشميهني في آخرين، توفى ليلة الخميس سادس محرم سنة ست وثلاثين وخمسمائة " وفى المشتبه " وأبو يعقوب الصدقي الزاهد، عن محمد بن إسماعيل الأحمسي، وعنه أبو زيد أحمد بن محمد بن يحيى السجستاني. والهنيد بن أحمد بن الهنيد الصدقي المصري مولى صدقة، عن نعيم بن حماد ومنه عليل بن أحمد العنزي " وراجع رسم (صدقة) من معجم البلدان.
(٢٠٩)