إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٥ - الصفحة ٣٤
مشهور. (١) وأما سبة مثل ما قبله إلا أنه بسين مهملة فهو سبة بن ثوبان بن مشرح بن ضهابة (٢) بن خوار بن الصدف، ذكره ابن الكلبي في نسب
(١) وفى الاستدراك " ومكي بن ريان (في النسخة: زيان، كذا وقع في بغية الوعاة، وبالراء ضبطه ابن خلكان وهو مقتضى صنيع المشتبه) بن شبة أبو الحرم النحوي الموصلي، حدث عن خطيب الموصل أبي الفضل عبد الله، وكان شيخا فاضلا، توفى في سنة ثلاث وستمائة فيما بلغنا ".
وفى التبصير " و [أما شبه] بالكسر ثم موحدة ساكنة [ثم هاء أصلية فهو] عمر بن شبه متقدم افاده المزي. قلت هو عمر بن شبه بن كاهل بن عمرو الخزاعي خال قيس بن ذريح - أفاده أبو الفرج الأصبهاني عن القحذمي " وهو في المشتبه بغير ضبط لكن في التوضيح " ضبط المصنف فيما وجدته الموحدة بالسكون، والهاء بالفتح، وهذا لا اعرفه " قال المعلمي الذي في الأغاني ٨ / ١٠٧ و ١٠٨ " قيس بن ذريح بن سنة بن حذافة بن طريف بن عتوارة...، وذكر أبو شراعة الضبي أنه قيس بن ذريح بن الحباب بن سنة..، وذكر القحذمي أن أمه بنت الذاهل بن عامر الخزاعي، وهذا هو الصحيح، وأنه كان له خال يقال له عمرو بن سنة، شاعر.. وفيه يقول قيس:.
ما ضر خالي عمرا لو نقسمها * بعض الحياض وجم البئر محتفل " وفى معجم المرزباني ص ٢٢٨ فيمن اسمه عمرو " عمرو بن سنة الخزاعي، يقول في عبيد الله بن زياد:
عبيد الله لا أخشاك انى * أبى لي منصبي وأبى بياني فما لك قد حليت بذكر عمرو....... " فالاسم (عمرو) حتما، ويبقى النظر في اسم أبيه ونسبه، وفى الرسم الآتي " أبو عثمان بن سنة الخزاعي " فالله اعلم.
(٢) في الأصل وه " صهابة " ويأتي في الضاد المعجمة " باب ضهابة ومهانة - أما ضهابة بالضاد المعجمة فهو ضهابة بن مالك بن ماجد بن حذام بن الصدف - قاله ابن الكلبي " والله أعلم.
وفى التبصير " و [أما شبه] بالكسر ثم موحدة ساكنة [ثم هاء أصلية فهو] عمر بن شبه متقدم افاده المزي. قلت هو عمر بن شبه بن كاهل بن عمرو الخزاعي خال قيس بن ذريح - أفاده أبو الفرج الأصبهاني عن القحذمي " وهو في المشتبه بغير ضبط لكن في التوضيح " ضبط المصنف فيما وجدته الموحدة بالسكون، والهاء بالفتح، وهذا لا اعرفه " قال المعلمي الذي في الأغاني ٨ / ١٠٧ و ١٠٨ " قيس بن ذريح بن سنة بن حذافة بن طريف بن عتوارة...، وذكر أبو شراعة الضبي أنه قيس بن ذريح بن الحباب بن سنة..، وذكر القحذمي أن أمه بنت الذاهل بن عامر الخزاعي، وهذا هو الصحيح، وأنه كان له خال يقال له عمرو بن سنة، شاعر.. وفيه يقول قيس:.
ما ضر خالي عمرا لو نقسمها * بعض الحياض وجم البئر محتفل " وفى معجم المرزباني ص ٢٢٨ فيمن اسمه عمرو " عمرو بن سنة الخزاعي، يقول في عبيد الله بن زياد:
عبيد الله لا أخشاك انى * أبى لي منصبي وأبى بياني فما لك قد حليت بذكر عمرو....... " فالاسم (عمرو) حتما، ويبقى النظر في اسم أبيه ونسبه، وفى الرسم الآتي " أبو عثمان بن سنة الخزاعي " فالله اعلم.
(٢) في الأصل وه " صهابة " ويأتي في الضاد المعجمة " باب ضهابة ومهانة - أما ضهابة بالضاد المعجمة فهو ضهابة بن مالك بن ماجد بن حذام بن الصدف - قاله ابن الكلبي " والله أعلم.
(٣٤)