(١) وفى الاستدراك " أبو سعيد عبد الرحيم بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعية ابن أبي زرعة البرقي أخو محمد وأبي بكر أحمد البرقيين وهو الأصغر، ثقة، سمع المغازي من عبد الملك بن هشام، توفى في ذي العقدة سنة ست [وثمانين] (سقط من النسخة وراجع ما تقدم في التعليق ١ / ٤٨١ و ٤٨٢) ومائتين. ومحمد بن عبد العزيز بن محمد بن موسى بن سعية الخيبري أبو منصور الطبيب، حدث عن أبي أحمد العسال وعبد الله بن أحمد بن جعفر (كذا والصواب: وعبد الله بن جعفر ابن أحمد) بن فارس وإبراهيم بن حمزة والطبراني والجعابي، قال يحيى بن منده ومن خطه نقلت هو صاحب الكتب والأصول الصحاح، صحيح النقل، كثير الكتاب، واسع الرواية، متعصب لأهل العلم، حدث عنه أحمد بن الفضل الباطرقاني ومحمد بن علي الجوزداني وعبد الرحمن وعبد الوهاب ابنا أبي عبد الله ابن منده " وقد تقدم في الاكمال ٢ / ٢٥٦ مختصرا وأخصر من ذلك في أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢ / ٣١٠.
قال في الاستدراك " وأما شعلة بضم الشين المعجمة وسكون العين المهملة وفتح اللام فو أبو العباس أحمد بن علي بن أبي القاسم بن الحسن بن شعلة الحربي الصوفي، حدث عن أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن يوسف النجار الحربي بشئ من المغزى، توفى في جمادى الأولى من سنة اثنتين وستمائة. وأبو بكر المبارك بن أبي الأزهر، يعرف بابن شعلة، من دار القز، حدث عن المبارك بن كامل بن حبيش الدلال " وفى تكملة الصابوني رقم ١٨٨ " شيخنا أبو الحسن عبد الرحمن بن راشد بن شعلة ابن راشد البيتسوائي الصحراوي، سمع من الحافظ أبي القاسم بن عساكر، وروى لنا عنه. وبيت سواء قرية من غوطة دمشق.. " وفى النزهة " شعلة المقرئ هو محمد بن أحمد بن محمد [بن الحسين أبو عبد الله] الموصلي ناظم كتاب الشمعة في القراءات السبعة، مات سنة ٦٥٦ " وترجمته في غاية النهاية رقم ٢٧٨٠.

(٦٨)