خير و بركت از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٦٢ - ٣/ ٣ آنچه با آن، خير دنيا و آخرت به دست مى آيد

٢٩٢ صحيح مسلم عن أبي مالك عن أبيه: أنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله أتاهُ رَجُلٌ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كَيفَ أقولُ حينَ أسأَلُ رَبّي؟ قالَ: قُل: «اللَّهُمَّ اغفِر لي وَارحَمني وعافِني وَارزُقني»، ويَجمَعُ أصابِعَهُ إلَّاالإِبهامَ؛ فَإِنَّ هؤُلاءِ تَجمَعُ لَكَ دُنياكَ وآخِرَتَكَ.[١]

٢٩٣ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن اعطِيَ لِساناً ذاكِراً فَقَد اعطِيَ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ.[٢]

٢٩٤ معدن الجواهر: قالَ رَجُلٌ لِرَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: عَلِّمني يا رَسولَ اللَّهِ خَصلَةً تَجمَعُ لي خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ.

قالَ: لا تَكذِب. قالَ الرَّجُلُ: فَكُنتُ عَلى‌ خِلالٍ يَكرَهُهَا اللَّهُ تَعالى‌ فَتَرَكتُها خَوفاً مِن أن يَسأَلَني سائِلٌ: هَل عَمِلتَ كَذا؟ فَأَفتَضِحَ أو أكذِبَ، فَأَكونَ قَد خالَفتُ رَسولَ اللَّهِ في ما دَلَّني عَلَيهِ.[٣]

٢٩٥ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: أربَعٌ مَن اعطِيَهُنَّ اعطِيَ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ: قَلباً شاكِراً، ولِساناً ذاكِراً، وبَدَناً عَلَى البَلاءِ صابِراً، وزَوجَةً لا تَبغيهِ خَوناً في نَفسِها ولا مالِهِ.[٤]

٢٩٦ الإمام الباقر عليه السلام: وَجَدنا في كِتابِ عَلِيٍّ عليه السلام أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله قالَ وهُوَ عَلى‌

[١]. صحيح مسلم: ٤/ ٢٠٧٣/ ٣٦، مسند ابن حنبل: ٥/ ٣٨١/ ١٥٨٧٧ وفيه« واهدني» بدل« وعافني» و ح ١٥٨٨١ عن أبي طارق بن أشيم، الأدب المفرد: ١٩٦/ ٦٥١ عن سعد بن طارق بن أشيم الأشجعي وكلاهما نحوه.

[٢]. الكافي: ٢/ ٤٩٩/ ١/ عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عليه السلام.

[٣]. معدن الجواهر: ٢١، الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام: ٣٥٤.

[٤]. المعجم الكبير: ١١/ ١٠٩/ ١١٢٧٥، شُعَب الإيمان: ٤/ ١٠٤/ ٤٤٢٩، حلية الأولياء: ٣/ ٦٥ وفيه« لا تتبعه» بدل« لا تبغيه»، الشكر لابن أبي الدنيا: ٢٨/ ٣٤ كلّها عن ابن عبّاس، كنز العمّال: ١٥/ ٨٥٨/ ٤٣٤١٦؛ الجعفريّات: ٢٣٠ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، تاريخ اليعقوبي: ٢/ ٩٠، مشكاة الأنوار: ٤٨١/ ١٦٠٠ عن الإمام الباقر عليه السلام وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: ٨٢/ ١٤٥/ ٣٠.