خير و بركت از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٦٤ - ه - بافندگى

١١٦٨ الكافي عن امّ الحسن النخعيّة: مَرَّ بي أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام فَقالَ: أيُّ شَي‌ءٍ تَصنَعينَ يا امَّ الحَسَنِ؟

قُلتُ: أغزِلُ، فَقالَ: أما إنَّهُ أحَلُّ الكَسبِ- أو مِن أحَلِّ الكَسبِ-.[١]

١١٦٩ تفسير العيّاشي عن محمّد بن خالد الضبّي: مَرَّ إبراهيمُ النَّخَعِيُّ عَلَى امرَأَةٍ وهِيَ جالِسَةٌ عَلى‌ بابِ دارِها بُكرَةً، وكانَ يُقالُ لَها: امُّ بَكرٍ، وفي يَدِها مِغزَلٌ تَغزِلُ بِهِ، فَقالَ: يا امَّ بَكرٍ، أما كَبِرتِ؟! ألَم يَأنِ لَكِ أن تَضَعي هذَا المِغَزَلَ؟!

فَقالَت: وكَيفَ أضَعُهُ وسَمِعتُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام يَقولُ: هُوَ مِن طَيِّباتِ الكَسبِ؟![٢]

و- النَّوادِر

١١٧٠ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: الشّاةُ بَرَكَةٌ، وَالبِئرُ بَرَكَةٌ، وَالتَّنّورُ بَرَكَةٌ، وَالقَدّاحَةُ بَرَكَةٌ.[٣]

١١٧١ عنه صلى الله عليه و آله: أربَعَةٌ فِي الدّارِ فيهِنَّ البَرَكَةُ: الشّاةُ فِي الدّارِ بَرَكَةٌ، وَالرَّكى‌ فِي الدّارِ بَرَكَةٌ، ورَحَى اليَدِ فِي الدّارِ بَرَكَةٌ، وَالقَدّاحَةُ فِي الدّارِ بَرَكَةٌ، وكيلوا طَعامَكُم يُبارِكِ اللَّهُ لَكُم فيهِ.[٤]

١١٧٢ عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ اللَّهَ أنزَلَ أربَعَ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ إلَى الأَرضِ: أنزَلَ الحَديدَ، وَالنّارَ، وَالماءَ، وَالمِلحَ.[٥]

١١٧٣ عنه صلى الله عليه و آله: إذا دُعِيَ أحَدُكُم إلى‌ طَعامٍ فَليُجِب؛ فَإِن كانَ مُفطِراً فَليَأكُل،

[١]. الكافي: ٥/ ٣١١/ ٣٢، تهذيب الأحكام: ٦/ ٣٨٢/ ١١٢٧ وليس فيه« أو من أحلّ الكسب».

[٢]. تفسير العيّاشي: ١/ ١٥٠/ ٤٩٤، بحار الأنوار: ١٠٣/ ٥٣/ ١٥.

[٣]. تاريخ بغداد: ٨/ ٤٩٦/ ٤٦٠٩ عن أنس، كنز العمّال: ١٢/ ٣٢٤/ ٣٥٢٢٤ وراجع الفردوس: ٢/ ٣٦٤/ ٣٦٢٦.

[٤]. كنز العمّال: ١٥/ ٣٩٤/ ٤١٥٢٨ نقلًا عن الخطيب في المتّفق والمفترق عن أنس وراجع مكارم الأخلاق: ١/ ٢٨٠/ ٨٦١.

[٥]. مجمع البيان: ٩/ ٣٦٣؛ الفردوس: ١/ ١٧٥/ ٦٥٦ كلاهما عن ابن عمر، كنز العمّال: ١٥/ ٤١٨/ ٤١٦٥١.