خير و بركت از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٨ - پيش گفتار
بدين گونه است:
١. از نگاه ما احاديث رسيده از اهل بيت عليهم السلام در واقع، حديث رسول خدا صلى الله عليه و آله است. در تصريح به اين مطلب، امام رضا عليه السلام مىفرمايد:
إنّا عَنِ اللَّهِ و عَن رَسولِهِ نُحَدِّثُ.[١]
ما (اهل بيت)، از خدا و پيامبرش حديث مىكنيم.
و نيز امام صادق عليه السلام مىفرمايد:
حَديثي حَديثُ أبي، وحَديثُ أبي حَديثُ جَدّي، وحَديثُ جَدّي حَديثُ الحُسَينِ، وحَديثُ الحُسَينِ حَديثُ الحَسَنِ، وحَديثُ الحَسَنِ حَديثُ أميرِ المُؤمِنينَ عليهم السلام، وحَديثُ أميرِ المُؤمِنينَ حَديثُ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، وحَديثُ رَسولِ اللَّهِ قَولُ اللَّهِ عز و جل.[٢]
حديث من حديث پدرم، و حديث پدرم حديث جدّم، و حديث جدّم حديث حسين، و حديث حسينْ حديث حسن، و حديث حسن حديث امير المؤمنينْ، و حديث امير المؤمنين حديث پيامبر خدا، و حديث پيامبر خدا سخن خداست.
از اينرو، كلمه «حديث» در عنوان كتاب، اين معنا را مىرساند كه همه احاديث پيامبر صلى الله عليه و آله و خاندان پاك او مورد استفاده و استناد كتاب قرار گرفته است.
٢. تلاش شده تا تمامى روايات مربوط به يك موضوع، از مصادر روايى شيعه و اهل سنّت، پس از يادداشت بردارى مستقيم، با كمك گرفتن از نرمافزارهاى رايانهاى
[١]. رجال الكشّى: ٢/ ٤٩٠/ ٤٠١ از يونس بن عبدالرحمان، بحار الأنوار: ٢/ ٢٥٠/ ٦٢.
[٢]. الكافى: ١/ ٥٣/ ١٤، منية المريد: ٣٧٣ هر دو از هشام بن سالم و حمّاد بن عثمان و جز آنان، الإرشاد: ٢/ ١٨٦، بحار الأنوار: ٢/ ١٧٩/ ٢٨. نيز، ر. ك: اهل بيت در قرآن و حديث: ١/ ٢٦١( حديث آنها همان حديث پيامبر خداست).