خير و بركت از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٤٤ - اسباب بركت
«أَ لَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً؛[١]
آيا نديدند كه خداوند، آنچه را در آسمانها و آنچه را در زمين است، براى شما مسخّر گردانيد و نعمتهاى آشكار و نهان خود را براى شما سرشار ساخت؟».
اين آيه، بيانگر آن است كه به انسان، از درون، «عقل» و «فطرت» و «قواى باطنى»، و از بيرون، «وحى» داده شده تا وى به يارى آنها، راه كمالش را بپيمايد.
به عبارت ديگر، آنچه در آسمان و زمين است، در اختيار انسان قرار داده شده تا وى از بركات آنها براى تكامل خويش و رساندن خود به مقصد (انسانيّت، كمال مطلق و لقاى خداوند) بهره بگيرد. به گفته حافظ شيرازى:
| اى دل! به كوى عشق گذارى نمىكنى؟ | اسباب جمع دارى و كارى نمىكنى؟ | |
| ميدان به كام خاطر و گويى نمىزنى | بازى چنين به دست و شكارى نمىكنى؟[٢] | |