٨١٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما سَبَّحتُ ولا سَبَّحَ الأَنبِياءُ قَبلي بِأَفضَلَ مِن : سُبحانَ اللّه ِ ، وَالحَمدُ للّه ِِ ، ولا إلهَ إلَا اللّه ُ ، وَاللّه ُ أكبَرُ . [١]

٨١٦.المعجم الكبير عن عمران بن الحصين : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أما يَستَطيعُ أحَدُكُم أن يَعمَلَ كُلَّ يَومٍ مِثلَ اُحُدٍ عَمَلاً؟ قالوا : يا رَسولَ اللّه ِ ، ومَن يَستَطيعُ أن يَعمَلَ كُلَّ يَومٍ مِثلَ اُحُدٍ عَمَلاً؟! قالَ : كُلُّكُم يَستَطيعُهُ . قالوا : يا رَسولَ اللّه ِ ، ماذا؟ قالَ : «سُبحانَ اللّه ِ» أعظَمُ مِن اُحُدٍ ، و«لا إلهَ إلَا اللّه ُ» أعظَمُ مِن اُحُدٍ ، و«الحَمدُ للّه ِِ» أعظَمُ مِن اُحُدٍ ، و«اللّه ُ أكبَرُ» أعظَمُ مِن اُحُدٍ . [٢]

٨١٧.مكارم الأخلاق عن عبد اللّه بن مسعود عن رسول اللّه يَابنَ مَسعودٍ ، وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ نَبِيّا ، إنَّ مَن يَدَعُ الدُّنيا ويُقبِلُ عَلى تِجارَةِ الآخِرَةِ ، فَإِنَّ اللّه َ تَعالى يَتَّجِرُ لَهُ مِن وَراءِ تِجارَتِهِ ، ويُربِحُ اللّه ُ تِجارَتَهُ ، يَقولُ اللّه ُ تَعالى : «رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَـرَةٌ وَ لَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَ إِقَامِ الصَّلَوةِ وَ إِيتَاءِ الزَّكَوةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَـرُ» [٣] . فَقالَ ابنُ مَسعودٍ : بِأَبي أنتَ واُمّي يا رَسولَ اللّه ِ ، كَيفَ لي بِتِجارَةِ الآخِرَةِ؟ فَقالَ صلى الله عليه و آله : لا تُريحَنَّ لِسانَكَ عَن ذِكرِ اللّه ِ ، وذلِكَ أن تَقولَ : «سُبحانَ [٤] اللّه ِ ، وَالحَمدُ للّه ِِ ، ولا إلهَ إلَا اللّه ُ ، وَاللّه ُ أكبَرُ» ، فَهذِهِ التِّجارَةُ المُربِحَةُ . وقالَ اللّه ُ تَعالى : «يَرْجُونَ تِجَـرَةً لَّن تَبُورَ * لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَ يَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ» [٥] . [٦]

[١] الفردوس : ج ٤ ص ٧٠ ح ٦٢١٩ عن أبي هريرة ، كنزالعمّال : ج ١ ص ٤٦٤ ح ٢٠١٥ .[٢] المعجم الكبير : ج ١٨ ص ١٧٥ ح ٣٩٨ ، كنزالعمّال : ج ١ ص ٤٧٠ ح ٢٠٤٦ .[٣] النور : ٣٧ .[٤] في المصدر : «سبحانه» ، وهو تصحيف ظاهر .[٥] فاطر : ٢٩ و ٣٠ .[٦] مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٥٦ ح ٢٦٦٠ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ١٠٦ ح ١ .