نهج الذكر (ع-ف) - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٨٦
٨ / ٨
عِندَ غَفلَةِ النّاسِ
٢٩٣.المعجم الكبير عن عصمة بن مالك عن رسول اللّه صلى ا أحَبُّ العَمَلِ إلَى اللّه ِ عز و جل سُبحَةُ الحَديثِ . . . قُلنا : يا رَسولَ اللّه ِ وما سُبحَةُ الحَديثِ؟ قالَ : القَومُ يَتَحَدَّثونَ وَالرَّجلُ يُسَبِّحُ . [١]
٢٩٤.الإمام عليّ عليه السلام : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنَّ أحَبَّ السُّبحَةِ إلَى اللّه ِ عز و جل سُبحَةُ الحَديثِ . . . فَقيلَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، وما سُبحَةُ الحَديثِ؟ قالَ : يَكونُ النّاسُ في خَوضِها وباطِلِها ولَهوِها ، فَنِعمَ [٢] الرَّجُلُ عِندَ ذلِكَ ، فَيَدعُو اللّه َ تَعالى ويَذكُرُهُ ويُسَبِّحُهُ . [٣]
٢٩٥.الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنَّ أحَبَّ السُّبحةِ إلَى اللّه ِ عز و جل سُبحَةُ الحَديثِ . . . قيل : يا رَسولَ اللّه ِ ، وما سُبحَةُ الحَديثِ؟ قالَ : الرَّجُلُ يَسمَعُ حِرصَ الدُّنيا وباطِلَها فَيَغتَمُّ عِندَ ذلِكَ ، فَيَذكُرُ اللّه َ عز و جل . [٤]
٢٩٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ذاكِرُ اللّه ِ عز و جل فِي الغافِلينَ كَالمُقاتِلِ عَنِ الفارّينَ ، والمُقاتِلُ عَنِ الفارّينَ لَهُ الجَنَّةُ . [٥]
[١] المعجم الكبير : ج ١٧ ص ١٨٥ ح ٤٩٦ ، الفردوس : ج ١ ص ٣٦٧ ح ١٤٧٨ وليس فيه «قلنا : يا رسول اللّه ، وما سبحة الحديث؟ قال» ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ١٠١ ح ٤٤٠٦٠.[٢] وفي نسخة : «فيغمّ».[٣] الجعفريّات : ص ٢٢٣ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام .[٤] معاني الأخبار : ص ٢٥٨ ح ١ عن السكوني ، بحار الأنوار : ج ٧٢ ص ٣٢٥ ح ٢.[٥] الكافي : ج ٢ ص ٥٠٢ ح ٢ عن السكوني ، عدّة الداعي : ص ٢٤٢ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، المحاسن : ج ١ ص ١١٠ ح ٩٩ عن السكوني عن الإمام الصادق عن الإمام عليّ عليهماالسلام وفيه «في» بدل «عن» في كلا الموضعين و «نزوله الجنّة» بدل «له الجنّة» ، جامع الأحاديث للقمّي : ص ٧٩ وليس فيه «والمقاتل عن الفارّين» ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٧٣ ح ٢٦٦١ عن أبي ذرّ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ١٥٨ ح ٣٢.