نهج الذكر (ع-ف) - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٣٠
راجع : ص ٣٣٠ ح ٥٤٠ و ص ٣٣٢ ح ٥٤١ . موسوعة العقائد الإسلامية : ج ٣ (معرفة اللّه / القسم الثالث / الفصل الأوّل : أسماء اللّه / معنى «اللّه ») .
١ / ٣
مَعنى بِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
٥٣٨.التوحيد عن الحسن بن عليّ بن فضّال : سَأَلتُ الرِّضا عَليَّ بنَ موسى عليه السلام عَن «بِسمِ اللّه ِ» ، قالَ : مَعنى قَولِ القائِلِ : «بِسمِ اللّه ِ» أي أسِمُ عَلى نَفسي سِمَةً مِن سِماتِ اللّه ِ عز و جلوهِيَ العِبادَةُ . قالَ : فَقُلتُ لَهُ : مَا السِّمَةُ؟ فَقالَ : العَلامَةُ . [١]
٥٣٩.الإمام الصادق عليه السلام : لَقَد دَخَلَ عَبدُ اللّه ِ بنُ يَحيى عَلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَقالَ : . . . يا أميرَ المُؤمِنينَ ، ما تَفسيرُ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ» ؟ قالَ عليه السلام : إنَّ العَبدَ إذا أرادَ أن يَقرَأَ أو يَعمَلَ عَمَلاً ويَقولُ «بِسمِ اللّه ِ» : أي بِهذَا الاِسمِ أعمَلُ هذَا العَمَلَ ، فَكُلُّ أمرٍ يَعمَلُهُ يَبدَأُ فيهِ ب «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ» فَإِنَّهُ يُبارَكُ لَهُ فيهِ . [٢]
٥٤٠.معاني الأخبار عن صفوان بن يحيى عمّن حدّثه عن الإم أنَّهُ سُئِلَ عَن «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ» ؟ فَقالَ : الباءُ بَهاءُ اللّه ِ ، وَالسِّينُ سَناءُ اللّه ِ ، وَالميمُ مُلكُ اللّه ِ . قالَ : قُلتُ : اللّه ُ؟ قالَ : الأَلِفُ آلاءُ اللّه ِ عَلى خَلقِهِ مِنَ النِّعَمِ بِوِلايَتِنا ، وَاللّامُ إلزامُ اللّه ِ خَلقَهُ وِلايَتَنا . قُلتُ : فَالهاءُ؟ فَقالَ : هَوانٌ لِمَن خالَفَ مُحَمَّدا وآلَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِم . قُلتُ : الرَّحمنُ؟ قالَ : بِجَميعِ العالَمِ . قُلتُ : الرَّحيمُ؟ قالَ : بِالمُؤمِنينَ خاصَّةً . [٣]
[١] التوحيد : ص ٢٢٩ ح ١ ، معاني الأخبار : ص ٣ ح ١ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ٢٦٠ ح ١٩ ، بحار الأنوار : ج ٩٢ ص ٢٣٠ ح ٩ .[٢] التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ٢٥ ح ٧ ، بحار الأنوار : ج ٩٢ ص ٢٤٢ ح ٤٨ .[٣] معاني الأخبار : ص ٣ ح ٢ ، التوحيد : ص ٢٣٠ ح ٣ ، بحار الأنوار : ج ٩٢ ص ٢٣١ ح ١٢ .