نهج الذكر (ع-ف) - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٣٤
٤٠٤.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لَمّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ : «أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» قالَ : ذاكَ مَن أحَبَّ اللّه َ ورَسولَهُ ، وأحَبَّ أهلَ بَيتي صادِقا غَيرَ كاذِبٍ ، وأحَبَّ المُؤمِنينَ شاهِدا وغائِبا ، ألا بِذِكرِ اللّه ِ يَتَحابّونَ . [١]
٤٠٥.عنه عليه السلام : ذِكرُ اللّه ِ جِلاءُ الصُّدورِ ، وطُمَأنينَةُ القُلوبِ . [٢]
٩ / ٤
اِنشِراحُ القَلبِ
الكتاب
«أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْاءِسْلَـمِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَـسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِى ضَلَـلٍ مُّبِينٍ» . [٣]
الحديث
٤٠٦.الإمام عليّ عليه السلام : الذِّكرُ يَشرَحُ الصَّدرَ . [٤]
٩ / ٥
جِلاءُ القَلبِ
٤٠٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ لِكُلِّ شَيءٍ سَقالَةً [٥] ، وإنَّ سَقالَةَ القُلوبِ ذِكرُ اللّه ِ ، وما مِن شَيءٍ أنجى مِن عَذابِ اللّه ِ مِن ذِكرِ اللّه ِ . [٦]
[١] كنز العمّال : ج ٢ ص ٤٤٢ ح ٤٤٤٨ نقلاً عن ابن مردويه.[٢] غرر الحكم : ح ٥١٦٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٥٦ ح ٤٧٤٣.[٣] الزمر : ٢٢.[٤] غرر الحكم : ح ٨٣٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٢ ح ٥٤٢.[٥] السَّقل هو مثل الصَّقل للسيف والثوب ونحوهما بالسين والصاد جميعا ، صَقَله صَقْلاً وصِقالاً : جَلاهُ (تاج العروس : ج ١٤ ص ٣٤٩ «سقل» وج ١٥ ص ٤٠٥ «صقل»).[٦] شُعب الإيمان : ج ١ ص ٣٩٦ ح ٥٢٢ عن عبد اللّه بن عمر ، تنبيه الغافلين : ص ٣٩٧ ح ٦٠١ وفيه «لكلّ شيء صقال ، وصقال القلب ذكر اللّه تعالى» فقط ، الترغيب و الترهيب : ج ٢ ص ٣٩٦ ح ١٠ ، كنز العمّال : ج ١ ص ٤٢٨ ح ١٨٤٨.