٥٢٩٨.الكافي عن يونس بن رباط عن الإمام الصادق عليه السل قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : رَحِمَ اللّه ُ مَن أعانَ وَلَدَهُ عَلى بِرِّهِ. قالَ : قُلتُ : كَيفَ يُعينُهُ عَلى بِرِّهِ؟ قالَ : يَقبَلُ مَيسورَهُ، ويَتَجاوَزُ عَن مَعسورِهِ، ولا يُرهِقُهُ ، ولا يَخرَقُ بِهِ [١] ، فَلَيسَ بَينَهُ وبَينَ أن يَصيرَ في حَدٍّ مِن حُدودِ الكُفرِ إلّا أن يَدخُلَ في عُقوقٍ أو قَطيعَةِ رَحِمٍ . [٢]

٥٢٩٩.صحيح مسلم عن عائشة : ما ضَرَبَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله شَيئا قَطُّ بِيَدِهِ، ولَا امرَأَةً وَلا خادِما، إلّا أن يُجاهِدَ في سَبيلِ اللّه ِ . [٣]

٧ / ٨

التَّربِيَةُ الجِنسِيَّةُ

أ ـ التَّفريقُ فِي المَضاجِعِ

٥٣٠٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الصَّبِيُ وَالصَّبِيُ، وَالصَّبِيُ وَالصَّبِيَّةُ، وَالصَّبِيَّةُ وَالصَّبِيَّةُ يُفرَّقُ بَينَهُم في المَضاجِعِ لِعَشرِ سِنينَ. [٤]

[١] قوله «ولا يرهقه» : أي لا يسفّه عليه ولا يظلمه ؛ من الرَّهَق محرَّكَة. أو : لا يحمل عليه ما لا يطيقه من الإرهاق يقال : لا يرهقني لا أرهقَكَ اللّه أي لا أعسَرَك اللّه ؛ والخرق ـ بالضمّ والتحريك ـ : ضدّ الرفق (مرآة العقول : ج ٢١ ص ٨٧).[٢] الكافي : ج ٦ ص ٥٠ ح ٦ .[٣] صحيح مسلم : ج ٤ ص ١٨١٤ ح ٧٩ .[٤] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٤٣٦ ح ٤٥٠٩ عن عبداللّه بن ميمون عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام وفي ح ٤٥٠٨ وروى «إنّه يفرّق بين الصبيان في المضاجع ستّ سنين» ، بحار الأنوار : ج ١٠٤ ص ٩٦ ح ٥٠ .