حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٠٨
١ / ٢
طَلَبُ الوَلَدِ
٥١٧٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اُطلُبُوا الوَلَدَ وَ التَمِسوهُ ؛ فَإنَّهُ قُرَّةُ العَينِ، و رَيحانَةُ القَلبِ . [١]
٥١٧١.عنه صلى الله عليه و آله : لا يَدَع أحَدُكُم طَلَبَ الوَلَدِ ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ إذا ماتَ و لَيسَ لَهُ وَلَدٌ انقَطَعَ اسمُهُ . [٢]
٥١٧٢.عنه صلى الله عليه و آله : بَيتٌ لا صِبيانَ فيهِ لا بَرَكَةَ فيهِ. [٣]
٥١٧٣.عنه صلى الله عليه و آله : ما وُلِدَ في أهلِ بَيتٍ غُلامٌ إلّا أصبَحَ فيهِم عِزٌّ لَم يَكُن. [٤]
٥١٧٤.عنه صلى الله عليه و آله : ريحُ الوَلَدِ مِن ريحِ الجَنَّةِ. [٥]
٥١٧٥.عنه صلى الله عليه و آله : الوَلَدُ للوالِدِ رَيحانَةٌ مِنَ اللّه ِ يَشَمُّها (قَسَّمَها) بَينَ عِبادِهِ. [٦]
٥١٧٦.عنه صلى الله عليه و آله : الوَلَدُ ثَمَرُ القَلبِ، و إنَّهُ مَجبَنَةٌ مَبخَلَةٌ مَحزَنَةٌ. [٧]
٥١٧٧.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ لِكُلِّ شَى ءٍ ثَمَرَةً، و ثَمَرَةُ القَلبِ الوَلَدُ. [٨]
٥١٧٨.مسند ابن حنبل عن الأشعث ابن قيس : قَدِمتُ عَلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله في وَفدِ كِندَةَ، فَقالَ لي : هَل لَكَ مِن وَلَدٍ ؟ قُلتُ : غُلامٌ وُلِدَ لِي في مَخرَجي إلَيكَ مِن ابنَةِ جَدٍّ [٩] ، و لَوَدِدتُ أنَّ مَكانَهُ شِبعَ القَومِ ! قالَ صلى الله عليه و آله : لا تَقولَنَّ ذلِكَ، فَإِنَّ فيهِم قُرَّةَ عَينٍ وأجرا إذا قُبِضوا ثَمَّ، و لَئِن قُلتَ ذاكَ إنَّهُم لَمَجبَنَةٌ مَحـزَنَةٌ، إنَّهُم لَمَجبَنَةٌ مَحزَنَةٌ. [١٠]
[١] مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٤٨٠ ح ١٦٦٥ عن ابن عمر، بحارالأنوار : ج ١٠٤ ص ٨٤ ح ٤٤ ؛ الفردوس : ج ١ ص ٧٩ ح ٢٤٢ عن ابن عمر .[٢] المعجم الكبير : ج ٢٣ ص ٢١٠ ح ٣٦٩ عن حفصة .[٣] الفردوس : ج ٥ ص ٣٥٩ ح ٨٤٣٥ عن ابن عبّاس .[٤] المعجم الأوسط : ج ٧ ص ٢٤٤ ح ٧٣٩٥ عن ابن عمر.[٥] المعجم الأوسط : ج ٦ ص ٨٢ ح ٥٨٦٠ عن ابن عبّاس ؛ روضة الواعظين : ص ٤٠٣.[٦] عدّة الداعي : ص ٧٦ ، بحار الأنوار : ج ١٠٤ ص ٩٨ ح ٦٨ .[٧] مسند أبي يعلى : ج ٢ ص ١٠ ح ١٠٢٨ عن أبي سعيد .[٨] الفردوس : ج ١ ص ٢٠٤ ح ٧٧٩ عن ابن عمر.[٩] و جاء في بعض الروايات : «ابنة جمد».[١٠] مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ١٩٦ ح ٢١٨٩٩ .