حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٢٨
٥٣٥١.المناقب لابن شهر آشوب عن عبد اللّه بن شيبة عن أبي أنَّهُ دُعِيَ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله إلى صَلاةٍ وَالحَسَنُ مُتَعَلِّقٌ بِهِ ، فَوَضَعَهُ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله مُقابِلَ جَنبِهِ وصَلّى، فَلَمّا سَجَدَ أطالَ السُّجودَ ، فَرَفَعتُ رَأسي مِن بَينِ القَومِ فَاذا الحَسَنُ عَلى كَتِفِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فَلَمّا سَلَّم قالَ لَهُ القَومُ : يا رَسولَ اللّه ِ لَقَد سَجَدتَ في صَلاتِكَ هذِهِ سَجدَةً ما كُنتَ تَسجُدُها ، كَأنَّما يوحى إلَيكَ! فَقالَ[ صلى الله عليه و آله ] : لَم يُوحَ إلَيَ ، ولكنَّ ابني كانَ عَلَى كَتِفي فَكَرِهتُ أن اُعجِلَهُ حَتّى نَزَلَ. وفي رِوايَةِ عَبدِ اللّه ِ بنِ شَدّادٍ أنَّهُ صلى الله عليه و آله قَالَ : إنَّ ابنِي هذَا ارتَحَلَني فَكَرِهتُ أن اُعجِلَهُ حَتّى يَقضِيَ حاجَتَهُ . [١]
٨ / ١١
التَّصابي لِلصَّبِيِّ وَاللَّعِبُ مَعَهُ
٥٣٥٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن كانَ عِندَهُ صَبِيٌ فَليَتَصابَ لَهُ. [٢]
٥٣٥٣.كنز العمّال عن أنس : كانَ [رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ] يُلاعِبُ زَينَبَ [٣] بِنتَ اُمِّ سَلَمَةَ ويَقولُ : يا زُوَينِبُ ، يا زُوَينِبُ مِرارا. [٤]
٥٣٥٤.سنن ابن ماجة عن سعيد بن أبي راشد : أنَّ يَعلَى بنَ مُرَّةَ حَدَّثَهُم أنَّهُم خَرَجوا مَعَ النَّبِيِ صلى الله عليه و آله إلى طَعامٍ دُعوا لَهُ، فَإذا حُسَينٌ يَلعَبُ فِي السِّكَّةِ [٥] ، قالَ : فَتَقَدَّمَ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله أمامَ القَومِ وبَسَطَ يَدَيهِ، فَجَعَلَ الغُلامُ يَفِرُّ هاهُنا وهاهُنا، ويُضاحِكُهُ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله حَتّى أخَذَهُ، فَجَعَلَ إحدى يَدَيهِ تَحتَ ذَقَنِهِ، وَالاُخرى في فَأسِ [٦] رَأسِهِ ، فَقَبَّلَهُ وقالَ : حُسَينٌ مِنِّي وأنا مِن حُسَينٍ، أحَبَّ اللّه ُ مَنْ أحَبَّ حُسَينا، حُسَينٌ سِبطٌ مِنَ الأَسباطِ . [٧]
[١] المناقب لابن شهر آشوب : ج ٤ ص ٢٤ ، بحار الأنوار : ج ٤٣ ص ٢٩٤.[٢] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٤٨٣ ح ٤٧٠٧ .[٣] وهي ربيبته.[٤] كنز العمّال : ج ٧ ص ١٤٠ ح ١٨٤٠٣ نقلاً عن كتاب الضياء .[٥] السِّكَّة : الطريقة المصطفّة من النخل ، ومنها قيل للأزقّة سِكك لاصطفاف الدور فيها (النهاية : ج ٢ ص ٣٨٤ «سكك»).[٦] فأْسُ رأسه : هي طرف مؤخَّره المُشرف على القَفا (النهاية : ج ٣ ص ٤٠٥ «فأس»).[٧] سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٥١ ح ١٤٤ .