منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ٢٥٠ - ٤٢ إبراهيم * بن أبي سمال

[٤٢] إبراهيم* بن أبي سمال:

بالسين غير المعجمة و اللام‌[١]، واقفي**، لا أعتمد[٢] على‌

______________________________
(١٥) قوله*: إبراهيم [بن‌][٣] أبي السمال.

أقول: في الإيضاح ضبطه بالكاف، ثمّ قال: و قيل باللام‌[٤]، انتهى.

أقول: يوجد (و يشاهد هو باللام، و سنذكر ما يشهد عليه أيضا، نعم في فهرست الفقيه بالكاف‌[٥]. و ربما يوجد)[٦] في بعض نسخ الحديث أيضا[٧] نسخة، و لا يبعد أن يكون و هما.

قوله** في تلك الترجمة- عن صه-: واقفي لا أعتمد ... إلى آخره.

الظاهر من كلامه هذا عدم قبول قول جش، و عدم حكمه بكونه موثّقا، و لعلّه لهذا حكم في المدارك بكونه مجهولا[٨]؛ و الشهيد الثاني في المسالك بكونه ضعيفا[٩] على ما نقل عنهما[١٠]، مع إمكان توجيه كلام الشهيد و احتمال الغفلة منهما.

[١] و في كتب الحديث كثيرا يأتي بالكاف، و الرجل واحد، و اللّه أعلم. منه قدّس سرّه.

انظر التهذيب ٣: ٨٦/ ٢٤٤ و ٥: ٩٤/ ٣٠٩ و الاستبصار ٢: ١٧٦/ ٥٨٣.