منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ٢٢٦ - ٢٥ أبان * بن عثمان الأحمر

أبان لتوهّمه القدح فيه من أبان، و ليس؛ إذ الظاهر أنّ المراد من قوله عليه السّلام: «منكم الكذّابين» أي من أهل الكوفة «و من غيركم المكذّبين» أي من غير أهل الكوفة.

ثمّ في ست: و ما عرف من مصنّفاته إلّا كتابه الّذي يجمع المبتدأ[١] و المبعث و المغازي و الوفاة و السقيفة و الردّة.

أخبرنا بهذه الكتب- و هي كتاب واحد-: الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان رضى اللّه عنه و الحسين بن عبيد اللّه جميعا، عن محمّد بن عمر بن يحيى العلوي الحسيني، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد قراءة عليه.

______________________________
إشعار بوثاقته، و يروي عنه الوشّاء كثيرا، و هو مذكور في الخصال‌[٢]، و يروي عنه فضالة[٣] و محمّد بن سعيد بن أبي نصر[٤] و محسن بن أحمد[٥] و علي بن الحكم‌[٦]، و فيه اشعار بالاعتماد به، و شهادة لصحّة ما ادّعي من الإجماع سيّما بعد ملاحظة الإكثار من الرواية عنه، و كون كثير من رواياته مفتي بها، و أنّ كثيرا منها ظهر أو علم صدقه من الخارج، و سيجي‌ء في ترجمة الحسن بن علي بن زياد ما يظهر منه قوة كتابه و صحّته‌[٧]، فلاحظ.

[١] كذا في« ض»، و في بقية النسخ: المبتدى، و في الفهرست: المبدأ، إلّا أنّ في نسخة خطيّة لدينا من الفهرست منقولة عن خطّ ابن إدريس: المبتدأ.