تاريخ الفقه الإسلامي وأدواره - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٣٣ - ٧ عبد اللّه بن محمد بن علي الاَعرج

٦. عميد الدين عبد المطلب بن محمد

[١]بن علي الاَعرج

(١٨٦ـ ٤٥٧هـ)

يعرّفه الشهيد الاَوّل بقوله: المولى السعيد، الاِمام المرتضى علم الهدى، شيخ أهل البيت في زمانه، عميد الحق و الدين، يروي عن خاله العلاّمة الحلّي، له شرح تهذيب الاَُصول. [٢]

ويعرّفه أيضاً الخوانساري، بقوله: كان من أجلّة العلماء الثقات، ومشايخ الروايات، فاضلاً، محقّقاً، أُصولياً، ماهراً، حسن التصرّف والتصنيف، وكفاه فخراً انّ مثل شيخنا الشهيد الاَوّل يعتني بشأنه كثيراً، وينقل عن ابن معين انّه عرّفه بقوله: درّة الفخر، وفريدة الدهر، مولانا الاِمام الرباني، وهو ابن أُخت العلاّمة (رحمه الله) ، وقد شرح كتاب خاله العلاّمة الحلّي باسم «تهذيب الاَُصول» وأسماه «منية اللبيب في شرح التهذيب» فرغ منه عام ٧٤٠هـ. [٣]

وله من الكتب الفقهية: «كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد».

وعلى ذلك فالعميدي أوّل من شرح كتاب القواعد للعلاّمة الحلّي، ثمّ أعقبه شرح آخر لاَخيه كما يأتي، وثالث لفخر المحقّقين.

٧. عبد اللّه بن محمد بن علي الاَعرج

يعرّفه الحر العاملي في كتابه«أمل الآمل» بقوله: عالم، فاضل، جليل القدر،

---

[١] هذا هو المكنّى بأبي الفوارس، صهر والد العلاّمة سديد الدين، وقد أنجبت زوجته أولاداً ذكوراً خمسة، وهم: جلال الدين علي، عميد الدين عبد المطلب، ضياء الدين عبد اللّه، نظام الدين الفاضل العلاّمة عبد الحميد، غياث الدين عبد الكريم.
[٢] أمل الآمل:٢|١٦٥ برقم ٤٨٤، وانظر ترجمته في روضات الجنات:٤|٢٦٥ برقم ٣٩٤.
[٣] نحتفظ منه بنسخة في موَسسة الاِمام الصادق - عليه السّلام - ،وحكى شيخنا المدرس في «ريحانة الاَدب» انّه طبع في بلاد الهند.