تاريخ الفقه الإسلامي وأدواره - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٥٩ - المذاهب البائدة

فيه ابن أبي ليلى فيفتي بخلافه، فيتأثر لذلك ابن أبي ليلى.

٣. الاَوزاعي، أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن محمد الاَوزاعي (٨٨ـ١٥٧هـ) [١]، كان أصله من سبأ السند، وكان ينزل الاَوزاع ـ اسم قبيلة ـ وغلب ذلك عليه.

انتشر مذهبه بالشام والاَندلس، ولكنّه انقرض في القرن الرابع بعد أن تولّى قضاء دمشق، أتباع الشافعي ونشروا مذهبه، كما انقرض مذهبه من الاَندلس بعد المائتين بسبب تغلّب مذهب الاِمام مالك، وقبره في بيروت، له كتاب : «السنن في الفقه والمسائل».

٤. سفيان الثوري (٩٧ـ١٦١هـ) [٢] وهو كوفي، وكان له مذهب فقهي، ولم يطل العمل بمذهبه، وحل مكانه مذهب الاَوزاعي، وقد أوصى إلى عمار بن سيف في كتبه فمحاها وأحرقها، وقد أخذ بمذهبه أُناس باليمن، وآخرون من إصفهان وقوم بالموصل، وقد انقرض أهل هذا المذهب في وقت قصير، ثمّ اختفت كتبهم.

٥. ليث بن سعد الفهمي (المتوفّى ١٧٥هـ) [٣] ولد بقلقشندة على نحو أربعة فراسخ من الفسطاط، عالم مصر وفقيهها ورئيسها.

---

[١] انظر ترجمته في تهذيب التهذيب:٦|٢٣٨ برقم ٤٨٤؛ الزركلي: الاَعلام: ٣|٣٢٠؛ تذكرة الحفاظ: ١|٣٧٦؛ حلية الاَولياء: ٦|١٣٥؛ طبقات الفقهاء:٧٦؛ الطبقات الكبرى:٧|٤٨٨؛ مشاهير علماء الاَمصار:١٨٠؛ سير أعلام النبلاء: ٧|١٠٧؛ تاريخ الاِسلام: حوادث (١٤١ـ١٦٠): ٤٨٣.
[٢] انظر ترجمته في الطبقات الكبرى: ٦|٣٧١؛ مشاهير علماء الاَمصار: ١٦٩، تاريخ بغداد:٩|١٠١؛ سير أعلام النبلاء: ٧|٢٢٩؛ غاية النهاية:١|٣٠٨؛ تهذيب التهذيب: ٤|١١١.
[٣] انظر ترجمته في طبقات ابن سعد: ٧|٥١٧؛ التاريخ لابن معين:٥٠١؛ التاريخ الكبير:٧|٢٤٦؛ الجرح والتعديل:٧|١٨٠ـ ١٩٧؛ تاريخ بغداد: ١٣|٣؛ تهذيب التهذيب:٨|٤٥٩؛ شذرات الذهب:١|٢٨٥.