آشنايى با تفاسير و مفسران - علامی، ابوالفضل؛ فرقانی، قرت الله؛ حسینی، على - الصفحة ١٢٦

انگيزه تدوين: انگيزه تدوين و نگارش اين تفسير در مقدمه جلد اول، چنين بيان شده است. «حقيقت اين است؛ گر چه در زبان فارسى امروز تفسيرهاى ارزنده متعددى داريم اعم از آنچه ميراث بزرگان قدماى ماست، و يا بعضاً دانشمندان عصر حاضر نوشته‌اند، اما بعضى چندين قرن پيش نگارش يافته و نثر مخصوصش آن را مخصوص طبقه دانشمندان و ادبا ساخته، و بعضى در سطحى قرار دارد كه تنها سهم خواص ميباشد و عموم طبقات نمى‌توانند از آن استفاده كنند، و بعضى تنها به گوشه‌اى از قرآن پرداخته و به اين ترتيب براى اين سؤال مكرر كه «كدام تفسير را مطالعه كنيم؟» پاسخ قانع كننده‌اى كه وجدان خود را راحت و روح تشنه پژوهندگان را سيراب كنيم نمى‌يافتيم و يا كم مى‌يافتيم گفتيم اين سؤال را بايد با عمل پاسخ گفت.» روش تفسير نمونه: روش اين تفسير اين‌گونه است كه ابتدا چند آيه كه هماهنگى با هم داشته و درباره يك موضوع است انتخاب شده و پس از ترجمه آيات، به شأن نزول و تبيين لغات مشكل آن پرداخته شده است. مرحله بعد تفسير اين گروه از آيات با بيانى ساده و در خور فهم عموم است. در ادامه تفسير آيات، ذيل عنوان «نكته‌ها» برداشتهاى اخلاقى، اجتماعى، فرهنگى كه از آيات گرفته مى‌شود و همچنين رواياتى كه پيرامون موضوعات مربوط به آيات آمده ذكر شده است.
در تفسير نمونه، از آوردن اصطلاحات پيچيده علمى دورى شده و به جاى پرداختن به مسائل ادبى و عرفانى و مانند آن، توجه خاصى به مسائل سازنده در زندگى مادى و معنوى گرديده است.
تفسير القرآن‌الكريم‌ اين تفسير به زبان عربى مى‌باشد و به قصد تفسير تمام قرآن نوشته شده، ولى به واسطه شهادت مؤلف محترم، ناتمام مانده است، به همين خاطر از سوره حمد تا آيه ٤٥ سوره بقره تفسير شده است كه در چهار جلد به قطع وزيرى تنظيم شده و ناشر آن، وزارت ارشاد اسلامى است. سبك تفسير فلسفى عرفانى، فقهى، ادبى و جامع است.
روش تفسيرى: روش مؤلف چنين است كه در تفسير سوره‌ها و آيات قرآن، از