آشنايى با تفاسير و مفسران - علامی، ابوالفضل؛ فرقانی، قرت الله؛ حسینی، على - الصفحة ١٢٤
و ... است. بلكه اين تفسير، بيشتر در صدد رساندن پيامهاى الهى به جامعه بشرى است.
هنر و مهارت كم نظير مؤلف نيز در اين است كه توانسته اين پيامها را بازبانى گويا و در نهايت جاذبه و روانى بيان كند.
عمر پربار طالقانى: وى در سال ١٣٠٠ هجرى شمسى به دنيا آمد. پدرش مرحوم سيد ابوالحسن طالقانى از همسنگران مرحوم مدرس بود. مرحوم طالقانى مدتى در قزوين درس خواند، آنگاه در تهران، دروس سطح حوزه را به اتمام رساند، عازم اصفهان شدو پس از چندى به كربلا و سامرّا رفته، در زمره شاگردان ميرزاى شيرازى قرار گرفت.
در اوائل تأسيس حوزه علميه قم، نزد اساتيد بزرگى مانند آيات عظام، شيخ عبدالكريم حائرى، حجّت و سيد محمدتقى خوانسارى درس خواند و اجازه اجتهادش را مرحوم حاج شيخ عبدالكريم صادر كرد.
آيتالله طالقانى از معدود كسانى بود كه در دوران اختناق پهلوى، قرآن را به صحنه زندگى اجتماعى آورد و در اين راه، سالهاى زيادى از عمر خود را در زندان يا تبعيد گذراند. پس از پيروزى انقلاب اسلامى، با حكم امام خمينى (ره) اولين سنگربان سنگر نماز جمعه تهران شد و سرانجام در ١٩ شهريور سال ١٣٥٨ هجرى شمسى به رحمت ايزدى پيوست. «١» التفسير الكاشف مؤلف اين تفسير، شيخ محمدجواد مغنيه از علماى لبنان است. اين تفسير به زبان عربى و داراى سبك تربيتى، اجتماعى و تحليلى بوده و در هفت جلد تنظيم شده است.
هدف از نگارش: ايشان در مقدمه تفسير خود به بررسى علل عدم اهتمام نسل جديد نسبت به قرآن و دين پرداخته و تهاجم فرهنگى غرب و كنار زده شدن قرآن و دين از صحنههاى مختلف زندگى را عامل اصلى بيگانگى نسل جديد از اسلام شمرده است و راه علاج را در ايجاد مدارس علميه جديد و تعليم دين به زبان روز براى جوانان مىداند و لازمه اين امر را وجود عالمانى مىداند كه خود با قرآن انس پيدا كرده، پيام آن را با آشنايى باتفاسير و مفسران ١٣٦ فى ظلال القرآن ص : ١٣٤