تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٩ - ٩٩٠٧ سهل بن هاشم بن بلال أبو إبراهيم ـ ويقال أبو زكريا الحبشي الواسطي ثم البيروتي

أدهم ، وشعبة ، وعبد العزيز بن أبي روّاد ، وبسطام بن مسلم [١].

حدث عنه مروان الطاطري ، وأبو مسهر ، ودحيم ، وهشام بن عمار ، وعمرو بن حفص بن شليلة [٢] ، والوليد بن يزيد ، وسليمان بن عبد الرحمن ، ومحمد بن المبارك الصوري ، وهشام بن [٣] إسماعيل العطار ، وإسحاق بن سعيد بن الأركون.

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا أبو طاهر أحمد بن محمود.

ح وأخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي ، أنبأ منصور بن الحسين ، وأحمد ابن محمود ، قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا سعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني بالطبرية ، نا دحيم [٤] عبد الرحمن بن إبراهيم ـ زاد أبو عبد الله : قاضي الأردن وفلسطين ، وقالا : ـ قال : نا سهل بن هاشم ـ زاد أبو الفرج : الواسطي ـ عن ـ وقال الخلال : نا ـ سفيان الثوري ، عن ثور ابن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن ثوبان أن النبي ٦ كان إذا راعه أمر ـ وقال الصيرفي : بأمر ـ قال : «الله ، الله ربي لا أشرك به شيئا» ـ وقال الصيرفي : «لا شريك له» [١٤٢١٣].

أخبرنا أبو بكر وجيه [٥] بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن ، أنا أبو الحسن السقا ، ثنا أبو العباس الأصم ، نا عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان سهل بن هاشم بن بلال الحبشي واسطيا ، وكان ينزل الشام ، وقد سمع هشيم من أبيه وسمع شعبة أيضا من هاشم بن بلال ، وكان يكنى أبا عقيل [٦].

أنبأنا أبو محمد بن صابر ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ـ قراءة عليه ـ أنا أبو الحسن علي بن الحسن الربعي ـ قراءة عليه ـ ثنا أبو العباس أحمد بن عتبة بن مكين ، نا أبو العباس محمد بن جعفر بن ملّاس ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، نا أبو مسهر : أن

[١] هو بسطام بن سلم بن نمير العودي البصري ، ترجمته في تهذيب الكمال ٣ / ٤٨.

[٢] بالأصل : سليلة.

[٣] بالأصل : هشام وإسماعيل خطأ والصواب عن تهذيب الكمال.

[٤] بالأصل : دحيم بن عبد الرحمن ، انظر ترجمته في سير الأعلام ١١ / ٥١٥.

[٥] تحرفت بالأصل إلى : دحية.

[٦] تهذيب الكمال ٨ / ١٨٤.