تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣٦ - ٩٩٥١ شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم ابن سميّ بن سنان بن خالد ابن منقر بن عبيد بن مقاعس ابن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم أبو معمر التميمي المنقري الأهتمي البصري الخطيب

يدخل والديّ ، فقال له أبي : يا أبا معمر دع الظاء والزم الطاء ، فقال له شبيب : أتقول لي هذا وما بين لابتيها أفصح مني ، فقال له أبي : وهذا خطأ ثان من أين للبصرة لابة؟ واللّابة : الحجارة السود ، والبصرة الحجارة البيض ، فكان كلما انتعش [١] انتكس.

قال أبو بكر الصولي : حفظته من لفظ أبي العيناء و.... [٢] فيه محمد بن خلف وكيع ، فسألت أبا ذكوان القاسم بن إسماعيل عن المحبنطى؟ فقال : هو الممتنع :

أي لا أمتنع ، وقيل : هو الممتلئ غضبا ، وأنشد :

أي ممتلئا ، وقيل : هو المنبطح على بطنه ، وأنشد :

محبنطيا للبطن بعد الظهر

ح قال : وقال يونس بن حبيب هو الساكت حياء وأنشد :

أخبرنا أبو النجم الشّيحي [٤] ، أنا ـ وأبو الحسن العطار قال : ثنا ـ أبو بكر الخطيب [٥]. ح وأخبرنا إبراهيم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري.

قالا : أنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان ، نا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان قال [٦] : قال سليمان بن حرب : نا حماد بن زيد قال : جلس عمرو بن عبيد وشبيب بن شيبة ليلة يتخاصمون إلى طلوع الفجر ، قال : فما صلوا ليلتئذ [٧] ركعتين قال : وجعل عمرو يقول : هيه أبا معمر ، هيه أبا معمر.

[١] انتعش العاثر : إذا نهض من عثرته.

[٢] كلمة غير واضحة بالأصل.

[٣] البيت في تاج العروس : حبطأ ، ولم ينسبه.

[٤] تحرفت بالأصل إلى : السنجي.

[٥] الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٩ / ٢٧٧.

[٦] ورواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٢٦١.

[٧] بالأصل : ليلة ، والمثبت عن المصدرين السابقين.