" نعم " قال: أيذن لي. فأقول [١]، قال: " قل " فقتله. * قال ابن شهاب في حديثه: ذكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم اكفني ابن الاشرف بما شئت " فقال محمد بن مسلمة " أنا يا رسول الله، أقتله ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " نعم " فقام محمد منقلبا إلى أهله، فلقي سلكان بن سلامة [٢] في المقبرة عائدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له محمد: إن النبي صلى الله عليه وسلم أمرني بقتل كعب بن الاشرف، وأنت نديمه في الجاهلية، ولن يأمن غيرك، فأخرجه لي حتى أقتله، فقال سلكان: إن أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلت، فرجع محمد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال سلكان: يا رسول الله، أمرت بقتل كعب بن الاشرف ؟ قال " نعم " قال: يا رسول الله = رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة في بعض غزواته، قيل كانت غزوة قرقرة الكدر، وقيل غزوة تبوك، واستعمله عمر بن الخطاب على صدقات جهينة، توفي بالمدينة سنة ست وأربعين أو سبع وأربعين، وقيل غير ذلك، وكان عمره سبعا وسبعين سنة.. (أسد الغابة ٤: ٣٣٠، الاصابة ٣: ٣٦٣، المستدرك للحاكم ٣: ٤٣٣ ط. الرياض، شرح المواهب ٢: ٨).

[١] أي أقول قولا غير مطابق، كما في شرح المواهب اللدنية ٢: ١٠، وفي نهاية الارب للنويري ١٧: ٧٣، والبداية والنهاية لابن كثير ٤: ٧٠ " فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم " قولوا ما بدا لكم فأنتم في حل من ذلك " وفي المغازي للواقدي ١: ١٨٧ فأذن لنا فلنقل فإنه لا بد لنا منه ".
[٢] سلكان بن سلامة بن وقش بن زعبة بن زعوراء بن عبد الاشهل الانصاري الاوسي الاشهلي، أخو سلمة بن سلامة بن وقش، قيل سلكان لقب واسمه سعد وكنيته أبو نائلة، وهو اشتهر بها، كان شاعرا، وشهد أحدا، وكان من الرماة المذكورين، وقد ثبت ذكره في الصحيح في قصة قتل كعب بن الاشرف. (الاصابة ٤: ١٩٤، أسد الغابة ٥: ٣١١، البداية والنهاية ٤: ٧). (*)