يوم وضع عليه هذا الاسم بضربة لوجهه بحافر حمار، فقلنا: نعم يا رسول الله، فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم، وضم متاعهم، ثم أخرج عيبته [١] فألقى عند ثياب السفر، ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد بسط النبي صلى الله عليه وسلم رجله واتكأ، فلما دنا منه الاشج أوسع القوم له وقالوا: ها هنا يا أشج، فقال النبي صلى الله عليه وسلم، واستوى قاعدا وقبض رجله - " هاهنا يا أشج، فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه وسلم فرحب به (*) وألطفه وعرف فضله عليهم، فأقبل القوم على النبي صلى الله عليه وسلم يسألونه ويخبرهم [٢]، حتى إذا كان بعقب الحديث قال " أمعكم من أزوادكم شئ [٣] ؟ " قالوا: نعم يا رسول الله، وقاموا سراعا كل واحد منهم إلى ثقله فجاءوا بصبر [٤] التمر، فوضعت

[١] العيبة: وعاء من أدم يكون فيه المتاع (تاج العروس ١: ٤٠٢). (*) وإلى هنا، ثم ما أضيف عن مسند ابن حنبل ٣: ٤٣٢.
[٢] (يسألونه ويخبرهم): في مسند ابن حنبل ٣: ٤٣٢، ٤: ٢٠٦ " وسأله عن بلاده، وسمى له قرية قرية - الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر - فقال: بأبي وأمي يا رسول الله لانت أعلم بأسماء قرانا منا. فقال: إني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها. قال: ثم أقبل على الانصار فقال: يا معشر الانصار أكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الاسلام، أشبه شئ بكم شعارا وإبشارا، أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذا أبى قوم أن يسلموا حتى قتلوا. قال: فلما أن أصبحوا قال: كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم ؟ قالوا: خير إخوان، ألانوا فراشنا وأطابوا مطعمنا، وباتوا وأصبحوا يعلمونا كتاب ربنا تبارك وتعالى، وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم، فأعجبت النبي صلى الله عليه وسلم، وفرح بها، ثم أقبل علينا رجلا رجلا، فعرضنا عليه ما تعلمنا وعلمنا، فمنا من تعلم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنة والسنتين، ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من أزوادكم. ؟ الحديث.
[٣] وفي مسند ابن حنبل ٣: ٤٣٢، ٤: ٢٠٦ " هل معكم من أزوادكم شئ ".
[٤] صبر التمر: ما جمع بلا كيل ولا وزن وكان بعضه فوق بعض (تاج العروس ٣: ٣٢٤، الفائق في غريب الحديث ١: ٥٤٧). (*)