السعادة

ومن وصية له عليه السلام الى كميل بن زياد (ره) (1)

ومن وصية له عليه السلام لبنيه

ومن كتاب له عليه السلام الى السبط الاكبر الحسن الزكي عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام لأصحابه في مواطن لقاء العدو

ومن وصية له عليه السلام لابن عباس رحمه الله

ومن وصية له عليه السلام لمخنف بن سليم الازدي (ره)

ومن وصية له عليه السلام لشريح القاضي علمه فيها بعض آداب القضاء

ومن وصية له عليه السلام لرجل جاء والتمس منه الوصية

ووصى عليه السلام بعضهم فقال فيها

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام لكميل بن زياد النخعي (ره)

ومن وصية له عليه السلام أوصاها الى من بعثه لجباية الصدقات

ومن وصية له عليه السلام لكميل بن زياد رحمه الله

ومن وصية له عليه السلام الى ولده السبط الاكبر الامام الحسن المجتبى عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام الى السبط الاكبر الامام الحسن المجتبى عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام لكميل بن زياد رحمه الله

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام الى السبط الاكبر الامام الحسن المجتبى عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام لرجل التمس منه الوصية

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام لزياد بن النضر الحارثي لما أنفذه أميرا على مقدمة جيشه الى صفين

ومن وصية له عليه السلام كتبها الى زياد بن النظر، لما أمره على مقدمة جيشه وأرسله الى صفين

ومن وصية له عليه السلام

وأوصى عليه السلام الجند، فقال

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام في حث أصحابه على الجد والاستقامة وما ينبغي عند القتال

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام أوصى بها جنده في مواطن ملاقاة العدو

ومن وصية له عليه السلام لاصحابه

ومن وصية له عليه السلام لاصحابه عند الحرب

ومن وصية له عليه السلام أوصى بها جنده في ساحة الحرب بصفين

ومن وصية له عليه السلام أوصاها بوساطة شريح بن هاني الى العاصي ابن العأصي عمرو

ومن وصية له عليه السلام لمعقل بن قيس الرياحي (ره) لما بعثه الى حرب خريت بن راشد الخارجي لعنه الله

ومن وصية له عليه السلام لجارية بن قدامة السعدي رحمه الله لما وجهه لمدافعة البغي بسر بن أرطاة

ومن وصية له عليه السلام لاصحابه لجارية بن قدامة السعدي (ره) لما ارسله لدفع الطاغية بسر بن أرطاة لما شن الغارة على المؤمنين

ومن وصية له عليه السلام لما ضربه ابن ملجم المرادي لعنه الله

ومن وصية له عليه السلام اوصى المؤمنين فيها بآل النبي صلى الله عليه وآله لما ثقل من الضربة

ومن وصية له عليه السلام لولده لما حضرته الوفاة

ومن وصية له عليه السلام للحسن والحسين عليهما السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام في حث اصحابه على التمسك بالقرآن

ومن عهد له عليه السلام الى بعض عماله وقد بعثه على الصدقة

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

السعادة - المحمودي، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٢٦٣ - ومن وصية له عليه السلام

أبو جميلة، عن أبان بن تغلب عن محمد بن علي ابي جعفر، عن ابيه، عن جده، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تعالى: ما تحبب الي عبدي بأحب الي من أداء ما افترضت عليه.

وذكر الحديث.

قال الخطيب: سمعت من يذكر ان ابا المفضل لما حدث عن ابن العراد، قيل له: من أيهما سمعت، من الاكبر أو الاصغر ؟ وكانا أخوين.

فقال من الاكبر.

فسئل عن السنة التي سمع منه فيها.

فذكر وقتامات العراد الاكبر قبله بمدة.

فكذبه الدار قطني في ذلك، وسقط حديثه [٤].

أخبرنا أبو السعود ابن المحلي، أخبرنا أبو بكر الخطيب، اخبرنا احمد ابن ابي جعفر القطيعي، أخبرنا أبو المفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن همام بن المطلب الشيباني، حدثني محمد بن عبد الحي بن سويد الحربي الحافظ، أخبرنا عمران بن موسى الجنديسابوري نزيل بردعة، اخبرنا سورة ابن زهير العامري من اهل البصرة، حدثني هشيم، عن الزبير بن عدي، عن انس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو ان الدنيا كلها بحذافيرها بيد رجل من أمتي ثم قال: الحمد لله، لكانت الحمد لله افضل من ذلك كله.

أخبرنا أبو القاسم علي بن ابراهيم، وابو الحسن علي بن احمد، وابو منصور بن خيرون، قالوا: قال لنا أبو بكر الخطيب: محمد بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله أبو المفضل الشيباني الكوفي نزل بغداد، وحدث بها عن محمد بن جرير الطبري، ومحمد بن العباس اليزيدي ومحمد بن محمد الباغندي، وعبد الله بن محمد البغوي، وابي بكر بن ابي داود، ومحمد بن

[٤] اقول: من الفطريات عدم سماع دعوى الخصم على خصمه بلا بينة وبرهان، وتحامل علماء السنة على محبي أمير المؤمنين (ع) ورميهم بكل قبيح وسوء، أمر غير خفي على من مارس التواريخ، فهذه النسبة ساقطة.