السعادة - المحمودي، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٢٠٢ - ومن وصية له عليه السلام الى السبط الاكبر الامام الحسن المجتبى عليه السلام

وأفضل قسم الله للمرء عقله *** فليس من الخيرات شئ يقاربه

إذا اكمل الرحمان للمرء عقله *** فقد كملت أخلاقه ومآربه

يعيش الفتى في الناس بالعقل انه *** على العقل يجري علمه وتجاربه

يزين الفتى في الناس صحة عقله *** وان كان محظورا عليه مكاسبه

يشين الفتى في الناس قلة عقله *** وان كرمت اعراقه ومناصبه

ومن كان غلابا بعقل ونجدة *** فذو الجد في امر المعيشة غالبه

وفي ذيل البيت (٢٠) من حرف اللام من الديوان:

إذ كنت ذا علم ولم تك عاقلا *** فانت كذي نعل وليس له رجل

وان كنت ذا عقل ولم تك عالما *** فانت كذي رجل وليس له نعل

ألا انما الانسان غمد لعقله ولا خير في غمد إذا لم يكن نصل

وفي ذيل المختار (٢٦) من حرف الباء، من الديوان:

ليس اليتيم الذي قد مات والده *** ان اليتيم يتيم العقل والحسب

وفي ذيل المختار (٢٨) من حرف الباء، ص ٤٠:

انما الفخر لعقل ثابت *** وحياء وعفاف وأدب

وقال:

لولا العقول لكان أدنى ضيغم *** ادنى الى شرف من الانسان

ولربما طعن الفتى اقرانه *** بالرأي قبل تطاعن الاقران

حسب الف تى عقله خلا بصاحبه *** إذا تحاماه اخوان وخلان

وقال آخر:

العقل حلة فخر من تسر بلها *** كانت له نسبا تغني عن النسب

والعقل افضل ما في الناس كلهم *** بالعقل ينجو الفتى من حومة الطلب

وقال آخر:

ألم تر ان العقل زين لاهله *** وان تمام العقل طول التجارب