[ واليوم ] السادس عشر . في الأوّل : يوم نحس لا يصلح لشيء سوى الأبنية ، ومن سافر فيه هلك . وفي الوسائل عنه : يوم نحس ، من سافر فيه هلك ، ويكره فيه لقاء السلطان ، ويصلح للتجارة والبيع والخروج إلى البحر ، ويصلح للأبنية ووضع الأساس [ الوسائل ج ١١ : ٤٠٢ باب ٢٧ من أبواب السفر ح ٣ ] . وفي الثاني : رديء مذموم لكل شيء . وفي الثالث : يوم نحس رديء مذموم لا خير فيه ، فلا تسافر فيه ، ولا تطلب حاجة ، وتوقّ ما استطعت ، وتعوّذ باللّه من شرّه ) .
[ واليوم ] السابع عشر . في الأوّل : يوم متوسط ، واحذر فيه المنازعة ( وهو يوم ثقيل فلا تلتمس فيه حاجة ) [ ما بين القوسين ورد في الدروع عن سلمان الفارسي ] . وفي رواية اُخرى : يوم صالح [ البحار ٥٦ : ٧١ [ وفي الوسائل عنه : متوسط الحال ، يحذر فيه المنازعة ، ومن اقرض فيه شيئاً لم يرّده إليه ، وإن ردّه فبجهد ، ومن استعرض فيه لم يردّه [ الوسائل ج ١١ : ٤٠٢ ] . وفي الثاني : صاف مختار ، فاطلبوا فيه ما شئتم ، وتزوجوا وبيعوا واشتروا وازرعوا ) . وفي الثالث : يوم صالح مختار محمود لكلّ عمل وحاجة ، فاطلب فيه الحوائج واشتر وبع . وفي رواية اُخرى : متوسط ، تحذر فيه المنازعة والقرض ) [ بحار الأنوار ٥٦ : ٧٢ ] .
[ واليوم ] الثامن عشر . في الأوّل : أنّه يوم سعيد صالح لكلّ شيء من بيع أو شراء أو زرع أو سفر . وفي الوسائل عنه : ومن خاصم فيه عدوّه خصمه وظفر به ، ومن اقترض قرضاً ردّه إلى من اقترض منه ) [ وسائل ج ١١ : ٤٠٣ باب ٢٧ من أبواب آداب السفر ح ٢ ] . وفي الثاني : مختار صالح للسفر وطلب الحوائج . وفي الثالث : يوم مختار للسفر والتزويج ولطلب الحوائج .
[ واليوم ] التاسع عشر . في الأوّل : أنّه يوم سعيد ، وهو صالح للسفر والمعاش والحوائج . وفي الوسائل عنه : يوم سعيد ، ولد فيه إسحاق بن إبراهيم ٨ ، وهو صالح للسفر والمعاش والحوائج ، وتعلّم العلم وشراء الرقيق والماشية ، ومن ضلّ أو هرب فيه قدر عليه . وفي الثاني : مختار صالح لكل عمل . وفي الثالث : يوم مختار مبارك صالح لكلّ عمل تريد . وفي رواية اُخرى : يصلح للسفر والمعاش ولطلب العلم ) [ بحار الأنوار ٥٦ : ٧٤ ] .
[ واليوم ] العشرون . في الأوّل : أنّه يوم متوسّط صالح للسفر وقضاء الحوائج ) . وفي الوسائل