ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٠٦ - ديدار مقام معظّم رهبرى با اعضاى مجلس خبرگان رهبرى ١٧/ ٦/ ٩٠
اين اتّفاق در بازىهاى ديگر نيز مشاهده مىشود و نگرانى وقتى بيشتر مىشود كه بازى از لحاظ گرافيك پيشرفت كند كه در آن صورت، اين قضايا از لحاظ بصرى، طبيعىتر و باور كردنىتر به نظر مىرسند.
بنابراين، ايجاد انحراف اخلاقى در جوانان ما، پروسهاى طولانىمدّت، توسط بازىهاى رايانهاى غربى است. تهاجم فرهنگى عليه اخلاق دراين بازىها، حتّى به نمايش عريان رابطه جنسى محدود نشده؛ بلكه توليدكنندگان اين بازىها دريك اقدام كاملًا هدفمند وتوطئهآميز، مسائل ديگرى را هم درآنها به نمايش كشيدهاند؛ مسائلى كه تماشاى آن براى كودكان و نوجوانان مىتواند فاجعهآميز باشد و قبح آنها را در پيش چشم نوجوانان جوامع مذهبى بشكند؛ مسائلى مانند تجاوز كه در بالا نيز به آن اشاره كرديم.
بازىهاى داراى محتواى تحريكآميز، مىتوانند همچون فيلمهاى پورنوگرافى، اعتيادآور باشند. همچنين سلايق جنسى افراد را دستخوش تغيير كنند و به انحرافات جنسى منجر شوند كه اين مسئله، در هر سنّى تبعات خاصّ خود را دارد.
نمونه تمام عيار اين موضوع را مىتوان در سرى بازىهاىgta ،hostel وsilent hill به عينه مشاهده كرد. در اين بازى، هر آنچه كه مىتوان آن را امرى غير اخلاقى و ضدّ انسانى توصيف كرد، وجود دارد؛ به نوعى كه به جرئت مىتوان گفت اين بازىها توانايى اين امر را دارند كه هر آنچه كه والدين براى تربيت فرزندان تلاش كردهاند و به نوعى، آنها را از ديدن برخى مناظر دور نگه داشتهاند، پنبه كنند.
تلاش براى حفظ انسانيت
صحنههاى جنسى در بازىهاى ساخت «ژاپن» هم شايع است؛ امّا شركتهاى سازنده كنسولهاى بازى، اجازه نمىدهند بازىهايى كه روابط جنسى به طور آشكار در آنها نشان داده مىشود، بر روى سيستمهايشان پخش شود؛ زيرا همانطور كه گفتيم، در اين بازىها، توصيف مسائل جنسى حتّى در موسيقىهاى درون برخى بازىها نيز وجود دارد كه بعضاً حتّى لحن تحريككنندهاى هم آنها را همراهى مىكند؛ براى نمونه در برخى بازىهاى مسابقهاى و اكشن اين مسئله ديده مىشود.
بنابراين بايد هشدار داد كه نوجوانان و جوانان در «ايران» كه از آموزشهاى جنسى به طور كافى برخوردار نيستند و احتمالًا مهمترين منبع اطّلاعاتى خود را راجع به مسائل جنسى، رسانهها قرار مىدهند و بازىهاى رايانهاى نيز به عنوان يك رسانه تأثيرگذار براى اين طبقه سنّى نقش عمدهاى را ايفا مىكنند، از اين جهت، نگرانى راجع به القاى بىمسئوليتى جنسى پررنگ مىشود. اين بىمسئوليتى جنسى مىتواند سرمنشأ بسيارى از نابهنجارىهاى اجتماعى، از جمله، بيمارىهاى مقاربتى، آزارگرايى جنسى، همجنسگرايى و سقط جنين باشد.
تبديل تهديدها به فرصت
از بين بازىهايى كه به نمايش روابط جنسى غير مسئولانه مىپردازند، تنها بازىهاى معدودى هستند كه به نحوى، به پيامدها و مخاطرات آن توجّه كردهاند. بنابراين براى كنترل و پيشگيرى از بلوغ زودرس و تغيير نگرش افراد نسبت به نقش و هويّت زنان در بازىها كه نتيجه نمايش و به تصوير كشيدن مسائل جنسى در بازىها است، مىتوان مواردى را كه در ادامه مىبينيد، به عنوان راه حل، مطرح كرد:
١. خانوادهها همواره محتواى بازىهاى فرزندان خود را تحت نظارت داشته باشند؛ زيرا طبق بررسى جديد شركتActivision ، از بزرگترين عرضهكننده بازىهاى رايانهاى در جهان، ٣٠% والدين از جزئيات بازىهاى رايانهاى كه در اختيار كودكانشان است، اطّلاع ندارند و نمىدانند كه فرزندانشان چه بازىهايى را خريدارى مىكنند؛
٢. توجّه خانوادهها در هنگام خريد بازى، به رده سنّى مناسب آن بازى در كنترل آسيب بسيار مؤثّر است؛
٣. از كنترل شديد و ايجاد ترس در او نسبت به احساس جنسى بپرهيزيد؛
٤. اگر بازىهايى با كيفيت و سرگرمكننده در داخل كشور مطابق با فرهنگ و شئونات جامعه ما ساخته شود، مىتواند آثار مخرّب استفاده از اين بازىها را كاهش دهد؛
٥. در نظر گرفتن ساعتى معيّن در هفته براى استفاده از بازىهاى رايانهاى كودكان از سوى والدين و تهيّه بازىهاى اصيل ايرانى كه از تاريخ و فرهنگ ايران سرچشمه مىگيرد.
منابع:
١. كتاب «رصد»، جلد چهارم با نام «بازى لغزنده است».
٢. گانتر، برى، «اثر بازىهاى ويديويى و رايانهاى بر كودكان»، سيّد حسن پور عابدى نايينى، نشر جوانه رشد، ١٣٨٧.
٣. بنياد ملّى بازىهاى رايانهاى، ١٣٨٩، ردهبندى سنّى بازىهاى رايانهاىESRA .
٤. كوثرى، مسعود، «درآمدى بر بازىهاى ويديويى و رايانهاى»، انتشارات سلمان، ١٣٨٧.
ديدار مقام معظّم رهبرى با اعضاى مجلس خبرگان رهبرى ١٧/ ٦/ ٩٠
شما بينيد امروز مسائلى كه براى اغواى دل جوانها هست، چقدر است؛ قابل مقايسه با گذشته نيست. اين ماهوارهها، اينترنتها، انواع و اقسام وسايل ارتباطات، اينها دلها را اغوا مىكند، جذب مىكند، از راه بهدر مىبرد، انگيزههاى معنوى را در انسان سست مىكند، شهوات را در انسان بيدار مىكند. با وجود همه اينها، اين مجالسى كه اشاره شد و شما ديديد، اكثرشان همين جوانهايند. بعضى اوقات شايد ظواهرشان هم نشان نمىدهد كه اينها دل در گروى محبّت الهى دارند، امّآ دارند، مىآيند، با خدا حرف مىزنند، اشك مىريزند. اشك آنان مايه غبطه انسان است. انسان نگاه مىكند، مىبيند اين جوان، آنجا نشسته، همينطور اشك بر روى چهره او جارى است. انسان به حال او غبطه مىخورد، اينها دلشان پاك است، اينها صاف هستند، نزديك به خدايند؛ همين مايه نصرت است: «هُوَالَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ.»[١]
پىنوشتها:
[١]. سوره انفال، آيه ٦٢.